由佛眼清远亲传弟子高庵善悟整理编纂，南宋时期经赜藏主收录于《古尊宿语录》。编纂体例严格遵循宋代禅宗语录规范，包含法嗣传承记录、日常说法实录与诗文创作三部分。其中卷三十四附录的李弥逊《塔铭》记载了清远禅师生平及语录传播始末。内容结构 全书按弘法场所分为四大单元：龙门山开堂语录：记载元符三年（1100）至政和元年（1111）期间
理宗因此颁赐慧开禅师金襕法衣,勅封为佛眼禅师,以示褒扬。 就佛家而言,佛眼就是佛,而佛就是佛眼,可见对慧开禅师的评价之高。 慧海禅师开示说:“世人很难做到一心一用,他们在利害得失中穿梭,囿与浮华的宠辱,产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。”这是他们生命中最大的障碍,因此在生命的表层停留不前。慧开禅师...
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。莫将闲事挂心头，便是人间好时节。
21 佛眼禅师:顺其自然是强求的唯一办法 3.2万 2023-03 22 大慧禅师:必须先收敛才能有效出击 3.2万 2023-03 23 永明禅师:不要幻想,幻想才实现 3万 2023-03 24 归宗芝庵禅师:定下来才能生根 3.3万 2023-03 25 石屋禅师:未来不来,今天还有天 3万 ...
【李叔同讲佛法】21 佛眼禅师:顺其自然是强求的唯一办法 5032023-05 【李叔同讲佛法】22 大慧禅师:必须先收敛才能有效出击 4852023-06 【李叔同讲佛法】23 永明禅师:不要幻想,幻想才实现 4702023-06 【李叔同讲佛法】24 归宗芝庵禅师:定下来才能生根 5082023-06 【李叔同讲佛法】25 石屋禅师:未来不来,今天还有天...
【佛门小故事】 宋代著名的清远佛眼禅师曾经给徒弟讲过这样一个故事: 有一个持戒僧,一生严格持戒,对自己从未放松过。有一天晚上,天色漆黑,持戒僧因事外出,走得非常匆忙,突然脚下好像踩着了什么东西,那...
舒州龙门清远佛眼禅师。读法华。至是法非思量分别之所能解。质其讲师。师不能答。遂遍参。至太平见五祖。旋丐于庐州。偶雨仆地。烦懑间。闻二人交相恶骂。谏者曰。你犹自烦恼在。师于言下有省。及归。凡有所问。祖即曰。我不如你。你自会得好。或曰。我不会。我不如你。师愈疑。遂咨决于元礼首座。
临济宗:佛眼远禅师 佛眼远禅师 师讳清远。嗣五祖。邛州李氏子。幼为书生。在祖会下。常以气自负。每问祖。祖辄曰。我不会。我不如你。又曰你自会得好。 久无所入。乃问曰。和尚门墙高峻。某甲不能入座下。谁可亲近。乞指示。 祖曰。元礼首座见处与我一般。师即扣之。 时寒。礼方近火。师陈所求。
龙门佛眼远禅师坐禅铭 下载积分: 2000 内容提示: 龙门佛眼远禅师坐禅铭 心光虚映。 体绝偏圆。 金波匝匝。 动寂常禅。 念起念灭。 不用止绝。 任运滔滔。 何曾起灭。 起灭寂灭。 现大迦叶。 坐卧经行。 未尝间歇。 禅何不坐。 坐何不禅。 了得如是。 始号坐禅。 坐者何人。 禅是何物。 而欲...
詹僖草书《佛眼远禅师颂》 詹僖,浙江鄞縣人。字仲和,號鐡冠道人,初為諸生,後專意學書,師王右軍《樂毅論》、《東方朔賛》及趙子昂《度人經》、《金丹四百字》。七觀焦君碣諸帖,俱得神髓。兩京俱有碑刻,人皆珍焉。善寫墨竹,亦工白描,臨摹子昂書法,無不逼真,人稱「詹子昂」。年七十餘,燈下作小楷如蠅頭...