在佛教中,白毫相是佛的一种神圣标志,象征着中道实相。无论是阿弥陀佛还是释迦牟尼佛,他们都拥有这种神奇的白毫相。🌈 阿弥陀佛的白毫相:五个须弥山那么大! 阿弥陀佛的身体是金色的,他的三十二相和八十种好,其光明无比。他两眉之间的白毫相宛转如龙行路,其大小有五个须弥山那么大。他的绀目清澈,有四个大海...
根据佛经记载,白毫相是指佛的眉间有白毛,柔软如兜罗绵,其色雪白,光洁清净,长一丈五尺,右旋卷收。 这是佛在因位时,见众生修三学,称赞其美而不毁訾,有谤者则遮制守护而感得的妙相。 能见到此相者,可除去百亿那由他恒河沙劫的生死之罪。 正是由于白毫相如此重要,...
我们常常可以见到佛像眉心间的那个一个小圆点，就是佛教中一种非常重要的法相，即第三十二相中的“眉间白毫相”。白毫和古代女子化妆用的花钿不同，并非是佛像的点缀之物，而是寓意佛菩萨会放微妙光明。根据佛经记载，白毫相是指佛的眉间有白毛，柔软如兜罗绵（即古代一种棉的纺织品，用兜罗树柳絮状棉花编织而成）...
诸佛在每个国土讲经说法,佛法是为比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷这四众弟子依法修行的。在白毫相光中,可以看到他们依法修行,证阿罗汉果、成菩萨,甚至成佛。🌈【白毫相光中的佛国祥瑞】 白毫相光中,不仅可以看到诸佛的瑞相,还能听到他们所说的经典和佛法。在如来白毫相的照耀下,四众弟子修行证果,这是证果瑞。白...
而佛陀放眉间的白毫相光,其中的含义更是不同寻常。 在《大法炬陀萨尼经》中曾经记载了这么一件事情: 在过去无量无边劫中,有一劫叫做贤天劫,当时有佛出世,名叫放光佛。 有一次,放光佛在说法之事,梵音清远,声震世界,向上直达梵宫之内。 当时,阎魔境界和地狱、饿鬼、畜生等处的众生们听到了佛的音声之后,都...
在佛两个眉毛中间,有一个白毫相;你看见佛像眉间那儿都镶着一粒珠子,那就表示着这个白毫相;因为现在我们或者用泥土塑造的佛像,或者用木头雕刻造的佛像,没有法子表现出佛原来的白毫相,所以就镶这么一粒珠来代表。佛的白毫相光,可以远,也可以近;这一种光,就好像白琉璃筒内外清净那么样。O网页链接 ...
实际上佛菩萨上面的那个点是佛教中一种非常重要的法相，即第三十二相中的“眉间白毫相”，并非人们认为的那样是点缀之物，因为佛像是在人世间的一种有形身体的体现。人出于对普渡众生的佛的一种敬仰，就想把佛最真实的一面展现在人世间。要知道佛陀度人的目的就是想让人脱离秽土世界，那么佛陀的一些法相如果能够...
《法华经》云，“佛眉间白毫相放光，照东方万八千世界，靡不周遍。”所以后世有些人在给佛祖塑像的时候，眉间也都会镶上白玉或者水晶，在《西游记》里面也特意留下了这一点，说明编剧组的专业性还是很强的。红尘说 综上而述我们可以得知，如来佛的法身无穷无尽之大，别的不说，光是眉间的一点白毫其实都绝不...
佛学术语，又作眉间毫相、眉间白毛长好右旋相、洁白右萦相。略称毫相、白毛相、白毫相。三十二相之一，即如来和菩萨眉间生白毛之相。法华经卷一序品载，佛眉间白毫相放光，照东方万八千世界，靡不周遍。由来：关于三十二相的名称与顺序，诸经论所说不一。三十二相的顺序，《大般若波罗蜜多经》卷三...
阿迦尼咤天:色界有顶天。意谓佛放白毫光,上至有顶、下彻地狱。 于此世界、尽见彼土,显“无量义处三昧”之殊胜:身心不动,寂照十方;收摄十方,于一毫端。 六瑞消文竟。