佛牙指释迦摩尼的牙齿，释迦牟尼佛的涅盘地在古印度拘尸那伽城，涅盘年代有多种说法，今取公元前五三四年之说。该年五月月圆日夜半，佛陀在拘尸那伽城附近的优波伐檀那林双菩提树下涅盘，时年八十岁。佛陀荼毗后所得的舍利，大致可分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如四颗牙齿（现人间仅存二颗，详见下文）一...
佛牙舍利子是佛教中一种重要的圣物。它是指佛陀圆寂后遗留下来的遗物，通常是牙齿或骨灰的碎片。这些遗物...
佛牙舍利塔：属于佛舍利塔（牙舍利和指骨舍利）的一种，来源是释迦牟尼佛圆寂后，“八王分舍利”，每国一份各自请回佛舍利建塔供奉。在以后漫长的历史中，佛舍利因各种因缘，逐渐流散至世界各地，一些到了中国，因为战乱频繁，佛塔地宫里佛牙舍利塔长期被埋藏着。当代中国多个地方发现地宫里佛牙舍利塔。在北京西山...
汶上佛牙，佛经记载是佛牙是释迦牟尼佛荼毗后的牙齿舍利。《大般涅架经后分》记载，世尊荼毗，以大悲力故，碎金刚体成末舍利，唯留四牙不可沮坏。唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》：佛有四牙舍利，一在天帝释处，一在犍陀罗国，一在羯陵伽国，一在阿罗摩邑海龙王宫。佛牙考证 佛牙之来，源自悟空。这...
佛牙舍利即供奉在塔内佛牙舍利堂中的七宝金塔内。寺塔简介 寺始建于唐代大历年间(766—779),金、明时重修。原有辽咸雍七年(1071年)所建的招仙塔,1900年为八国联军所毁,只剩塔基。1959年为供奉从招仙塔塔基中发现的11世纪释迦佛灵牙舍利,在寺内新建高51米、八角十三层密檐式的佛牙舍利塔和附属的殿堂。佛牙...
应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利 《应县佛宫寺释迦塔佛牙舍利》是国际文化出版公司出版的图书，作者是唐学仕、马良。
《汶上宝相寺瞻佛牙舍利，寺有宋太子灵踪之塔》是当代诗人伯昏子创作的一首诗。作品原文 妙宇神游堕焕然，泠风入殿忆歌弦。花明苦鬓风吹帽，塔隐灵踪鸟息肩。万物于空归泯灭，一牙何识供流连。无形大化亦无响，诸善从行即谛缘。作者简介 伯昏子，本名眭谦，字卬菭，号由蘖斋主人， 1966年10月生， 江苏镇江...
佛牙舍利是佛教创始人释迦牟尼的牙齿。它是一种被认为是具有神秘力量的物品,被许多国家和地区视为珍贵的文化遗产和宗教圣物而受到保护和管理。在古代和中世纪时期,许多战争、征服和其他政治冲突都与争夺这些宝物的所有权有关。现在则是在博物馆或寺庙等公共场所进行管理和展示,供人们参观和学习。 2楼2023-11-30 14:...