佛教孝亲观:《大方便佛报恩经·孝养品》导读 《大方便佛报恩经》,又名《摄众善本》《大方便》《微密行》《佛报恩》等,凡七卷九品,失译,出《后汉录》。九品依次为:《序品》叙说法因缘;《孝养品》述须阇提太子舍身肉以济父母脱难的本生事迹;《对...
大方便佛报恩经 亦称《佛报恩经》、《报恩经》。佛教经典。失译人名。七卷。本经通过释迦牟尼驳斥一外道指责释 迦不报父母之恩，阐述了佛教对“恩”及“报恩”的观点。经中认为，在过去无量劫生死轮回的过程 中，一切众生曾为如来的父母，如来亦曾为一切众生的父母。正是为了普度众生，即报一切父母之恩 ，如来才...
亦称《佛报恩经》、《报恩经》。佛教经典。失译人名。七卷。本经通过释迦牟尼驳斥一外道指责释迦不报父母之恩,阐述了佛教对“恩”及“报恩”的观点。经中认为,在过去无量劫生死轮回的过程中,一切众生曾为如来的父母,如来亦曾为一切众生的父母。正是为了普度众生,即报一切父母之恩,如来才出家修行。本经行文华丽,...
大方便佛报恩经(七卷)出后汉录 序品第一,佛在耆阇崛山。阿难闻外道讥佛非孝,以是白佛。佛放面门光明,照十方界,集诸菩萨。孝养品第二,佛坐宝华,现净身中五道色相,明一切众生,互为亲属。如来皆念报其恩德,并说须阇提太子,以身肉济父母难。对治品第三,说转轮圣王,身剜千灯,以求半偈。发菩提心品第四...
《佛报恩经》:“初发菩提心者,则得名为菩提因缘、众生因缘、正义因缘、三十七助道法因缘,摄取一切善法根本。”“菩萨若能发菩提心,则得名为菩萨摩诃萨,定得阿耨多罗三藐三菩提,修大乘行。是故初发菩提心,即能摄取一切善法。菩萨摩诃萨发菩提心,修行渐得阿耨多罗三藐三菩提;若不发心,终不能得;是故发心即...
《大方便佛报恩经》，七卷，清乾隆年王际华写本。经折装，每半开6行17字，四周单边，开本20.3×9cm，版框17.6×7.7cm。该经本素笺墨字，锦套，首页前有佛像，末册后有韦驮像，首册前三页钤有“秘殿珠林”、“乾隆御览之宝”、“秘殿新编”、“珠林重定”、“嘉庆御览之宝”、“宣统御览之宝”诸玺...
大方便佛报恩经卷第一 失译人名在后汉录 序品第一 如是我闻。 一时佛住王舍城耆阇崛山中。 与大比丘众二万八千人俱。 皆所作已办。梵行已立。不受后有。如摩诃那伽心得自在。其名曰摩诃迦叶。须菩提。憍陈如。离越多诃多。富楼那弥多罗尼子。毕陵伽婆蹉。舍利弗。摩诃迦旃延。阿难。罗睺罗等。众所知识...
大方便佛报恩经卷第一 方便佛報恩經卷第一大 漢録 品第一 失譯人名在後 序 時佛住王舍城耆闍崛山中與如是我聞一 相吉凶隂陽爻變豫知人心亦是大衆唱導大比丘衆二萬八千人俱皆所作已辦梵行 之師多人瞻奉執著邪論爲利養故殘滅正已立不受後有如摩訶那伽心得自在其名 法心懷嫉妬毀佛法衆語阿...
《大方便佛报恩经》 佛告诸弟子。当护于口。口之过患甚于猛火。 父母众僧。宜应赞叹软语常念其恩。 众僧者。出三界之福田。 父母者三界内最胜福田。何以故? 众僧之中。有四双八辈十二贤士。供之得福...