佛后普贤 摘自:佛学大词典 已成佛后,更修利他教化之菩萨行。又证得佛果后,遵普贤菩萨之德,而修化益众生之行,亦称为佛后普贤。更多:https://www.bmcx.com/
普贤菩萨,作为佛教四大菩萨之一,其成佛后的佛号及世界名,在佛教经典中有所记载。根据《悲华经》等经典所述,普贤菩萨在未来世将会成佛,其佛号为“普贤如来”,所居之世界名为“普贤菩萨世界”或“普贤佛国”。 此佛号与世界名的由来,与普贤菩萨的广大行愿和慈悲智慧紧密相连。普贤菩萨以大悲愿力,广度众生,其行愿...
神话传说中，普贤菩萨、文殊菩萨和慈航菩萨常被合称为"三大士"。他们是元始天尊的亲传弟子，十二金仙中的老六、老七和老八，排名不低。尽管他们在修行上达到了高深的境界，却没有成佛，而仍然保持菩萨的身份。这引发了人们的疑问：为何三大士没有成佛，而继续作为菩萨存在？三大士的身份与特点 在神话传说中，三大士...
“策勤”,傻人傻念,“策勤精进,远离懈怠”。 普贤菩萨的警示偈最后一句话是什么?“慎勿放逸”,不要放逸,是不是?“慎勿放逸”。我们大家一定不要把放逸、懈怠当作是小事情,小中要见大,要把任何的修行落实到根治自己的放逸和懈怠这个地方,要把“策勤精进”落实到你放逸懈怠的地方。只有这个地方堵住了,别的地方...
长老点头说："不错。普贤菩萨的十大愿王，每一愿都很重要。但礼敬诸佛是基础，就像这根线一样。没有这根线，其他愿望就像散落的珠子，难以圆满。""你再看，"长老把重新串好的佛珠举起来，"当所有珠子都串起来后，它成了一个圆。这告诉我们，修行的开始和终点是相通的。礼敬诸佛看似是最基础的修行，实际上...
这就是“回光返照”的真谛，也是“即心即佛”的奥秘。普贤菩萨，并非外在的神灵，而是我们自性的显现。当我们通过修行，破除了妄想和执着，回归到清净的自性时，我们就成为了普贤菩萨，我们就证得了佛果。普眼终于明白了，原来自己苦苦寻找的普贤菩萨，并非一个外在的存在，而是自己内心的显现。普贤菩萨的大行大愿...
普贤菩萨在佛教中代表大行大愿,他示现在悟道以后如何修行?所以他向佛请问道:世尊,若菩萨及一切修行大乘佛法的人,听闻佛所说的圆觉清净境界,如何修行?若众生知道世界其实如同虚幻,身心也是幻相,那又如何以幻修幻?若一切幻性都消灭了,众生也就没有了心念,那又该修什么呢?为何又说修行如幻?如果说众生本就是佛,...
普贤菩萨的十愿,如果说愿只有这七条,这七条是愿,后面叁条,古大德告诉我们叫回向。常随佛学是回向菩提,恆顺众生是回向众生,普皆回向是回向法界,也就是回向性德。常随佛学这句重要,常是永远不中断,我们跟谁学?跟佛学,你就没错,为什么?他是大彻大悟、福慧圆满的人。 常随佛学:我们时时以佛为学习的榜样,对佛的...
佛陀接着解释说："普贤菩萨十大愿王以礼敬诸佛为首，是因为只有真正放下我执，其他的修行才能真实不虚。就像一棵大树，只有根深才能叶茂。礼敬就是修行的根本，它能让我们的心田变得柔软，让善法的种子生根发芽。"听完佛陀的开示，难陀内心的执着彻底松动了。他站起身，当着大众的面，向佛陀作了最虔诚的顶礼。这...
"第二种过失，是急于求成。"普贤菩萨继续说道："修行如春种秋收，讲究循序渐进。可有些人总想着一蹴而就，恨不得今天开始修行，明天就能成佛。这种心态反而会障碍修行。"说着，普贤菩萨又讲述了一个故事。有个叫慧海的年轻修行人，他听说念佛能见佛，就发心要在七天之内见到佛陀。他废寝忘食地念佛，到第六天时...