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马图拉(又译秣菟罗)位于印度北方邦恒河支流耶木纳河西岸,地处连接印度中部与西北部的交通要冲,在地里位置和艺术风格上,介于犍陀罗与萨尔那特之间,起到了把犍陀罗的希腊式佛像印度化的关键性作用。马图拉雕刻家既尊重本土的传统,又善于吸收外来文化。2世纪后半叶,马图拉佛像雕刻便开始借鉴犍陀罗雕刻的某些希腊化技法,...
佛像身后有头光和背光,背光外缘为火焰纹,内为梅花纹;头光外为火焰纹,内饰联珠纹。造像的嵌银技法与葫芦形背光形式是克什米尔地区造像特点。 这类宝冠佛的出现与密教形成有关。密教是印度佛教、印度教和印度民间信仰融合的产物,以咒术、仪轨和世俗信仰为主要特点,宣扬口诵真言咒语(语密)、手结契印(身密)和心作...
古印度佛像起源于公元前 3 世纪摩揭陀帝国那会儿。那时候佛教艺术发展受希腊、波斯还有印度本土传统艺术影响呢。这时期的佛像多是维摩那造像，有着丰满身体曲线，服饰华丽，还有印度教神祇的装饰元素。早期印度佛教艺术特征是基于印度教雕塑风格，还受希腊艺术影响。公元前 2 世纪到公元 1 世纪时有印度-希腊风格佛像，...
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可以说笈多时代的马土腊佛像已完成了佛像的印度化,成为印度佛像美的最高典范。与马土腊佛像同时代的另一种样式是萨尔那特式。萨尔那特位于恒河中游巴拿勒斯附近,释迦得道后首次说法之地的鹿野苑即在此地。 萨尔那特的佛像也属于马土腊一系,大概是地理上更偏南而气候炎热的原因,萨尔那特佛像的大衣较马吐腊更为薄透...
佛像：佛教文化和艺术的重要代表 在古老的印度，有一位智者，他的名字叫做释迦摩尼。他用自己的故事和哲学思想，引领着佛教走向了繁荣和辉煌。而佛教文化，则是他的智慧和思想的传承载体。在佛教文化中，佛像有着不可替代的地位。这些像形态各异，以不同的手势、面部表情和服饰呈现，通过它们的外观，向人们传达着...
📿 印度东北部的帕拉王朝在8到12世纪期间,创造了一种独特的佛像艺术风格。这些佛像不仅造型复杂,而且体态优美,装饰也变得繁缛华丽。👀 造像的面部特征鲜明,眼窝深陷,鼻梁直挺,双唇紧闭。头冠和项链的纹饰繁复,雕刻精美。菩萨和佛母像头戴叶冠,发髻高耸,顶部有柱状的高肉髻,两耳际有帕拉造像典型的扇形冠结和U形...
印度的石窟塔寺众多,与山奇大塔媲美的有阿旃陀石窟,此外埃罗拉石窟,奥朗加巴德石窟也都在印度佛教美术史上占有重要地位。 阿旃陀石窟位于印度西海岸孟买东北300公里山中,笈多时代的石窟佛像也属于萨尔那特式。石窟内的佛坐像都是双腿下垂的倚坐佛像,这种倚坐佛像对我国唐代佛像影响...
因此,讨论古印度佛像样式的演变,是研究中国佛教造像的基础和前提,也是厘清中印佛像源流关系的重要依据。 古印度佛像的四次变革第一次变革在公元前2世纪左右巽加王朝时期,佛像作为佛传故事的主人公,并非以人格形象出现,而是以象征物或空缺来替代。这时期也被称为佛教美术的“无佛像时代”,具有象征意义的图像是佛像最...