《穷通宝鉴)》为中国的“命学四书”之一,与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。据说是江湖人士压箱底的秘本,而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多,该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成,在民国时期又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》,受到广大命理学者青睐,成为命理学史上一座...
五行者,本乎天地之间而不穷者也,故谓之行。 北方阴极而生寒,寒生水。南方阳极而生热,热生火。东方阳散以泄而生风,风生木。西方阴止以收而生燥,燥生金。中央阴阳交而生温,温生土。其相生也所以相维,其相克也所以相制,此之谓有伦。 火为太阳,性炎上。水为太阴,性润下。木为少阳,性腾上而无所止。
《穷通宝鉴)》为中国的“命学四书”之一,与《三命通会》《滴天髓》《子平真诠》齐名。据说是江湖人士压箱底的秘本,而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多,该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成,在民国时期又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》,受到广大命理学者青睐,成为命理学史上一座...
据说是江湖人士压箱底的秘本,而数百年间由于江湖人士传抄错误甚多,该书由清代的余春台将江湖旧籍《栏江网》加以整理、归纳而成,在民国时期又经徐乐吾增补评注而成《造化元钥评注》,受到广大命理学者青睐,成为命理学史上一座难以超越的丰碑。作为“命学四书”之一,它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍,更重要...
原著作者已不可考,故权作余春台作品,而录其名。穷通宝鉴在命理学上的贡献在于调候用法,这在命理学史上的价值与地位是不能抹杀的,但也仅此而已。毕竟调候取相只是辅助用法,有命局层次加权的作用,但《穷通宝鉴》本身的用法是不足取的。 穷通宝鉴收录命例可信程度高,且多数人生平可考,实为命理学实践操作的练...
《穷通宝鉴》原名《栏江网》，取“横江置网，一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代，但据推断，它成书于明朝末年。清初，它被宫廷所收，更名为《造化元钥》。光绪年间，余春台得到《栏江网》的抄本，经过编辑整理后更名为《穷通宝鉴》，并刊行于世。现代学者如梁湘润、钟义民、罗量等对《穷通宝鉴》...
明万历三十八年十二月廿四日卯时。 明思宗(崇祯)命:生於立春后两日,初春之木,寒气犹凝,丙火不透,木无生意,庚辛并见,官煞混杂,不得已用亥宫壬水化煞为用,三春木旺之时,何劳印生,用金必须财生,用印化煞,总非所宜。 己卯,丙寅,乙卯,庚辰。 董其昌命:乙木皆喜丙癸为用,此造独以财官取贵,则以地支成方...
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作者：（清朝）余春台余春台，清朝光绪年间人士，热衷诗词文学、术数命理。友人向他推荐《栏江网》，建议他为此书作注疏，填补子平命理学在“调候”论命法上的一块空白。他批阅后发现此书论述精细、取舍得当，便以毕生精力反复研读，潜心挖掘其中奥义，并细加编撰，删繁就简，编纂成书，并重新命名为《...
入於楚南余春台手,又易名曰,穷通宝鉴,始有刊印本,即今之坊本是也,予於评注宝鉴时,奇其书,未能尽解其义,偏求善本不可得,疑其有误而不敢擅易,嗣由友人之介,於旧书肆中,购得真州吴氏有福读书堂珍藏精抄本,两相比对,相互校正,一字出入,义理悬殊,所列命造,亦多数百,则为有清日官所增附者也,复经数年...