何尊铭文中的“余其宅兹中国,自兹乂民”一句,在现代汉语中的含义是:“我将居住在中国这片土地上,从此开始管理这里的百姓”。这句话的背景是周武王在古埃及尼罗河三角洲推翻了商纣王的统治后,尚未来得及派遣人员前往中国东部地区进行管理,因此指示原本居住在中国的商朝诸侯先行治理当地的民众。周武王...
何尊铭文“余其宅兹中国,自兹乂民”一句翻译成白话文就是:“其余住在中国地区的(商诸侯),先自行治理那里的民众”。因为有人不知道其余的怎么解释。说这句话的背景是周武王在古埃及尼罗河三角洲地区推翻了商纣的统治,还没来得及派人去东土中国接管,就让原住在中国的商诸侯先自行管理那里的商民众。...
号称何尊的“宅兹中国”是指“洛阳”的考古专家们,统统都过来学习一下,或者过来反驳一下我这个“非专...
:“邑,国也。”商周时期的“国”大概相当于现在“城市”的概念,“中国”近似现在“首都”的概念。
何尊铭文“余其宅兹中国,自兹乂民”一句翻译成白话文就是:“其余住在中国地区的(商诸侯),先自行治理那里的民众”。因为有人不知道其余的怎么解释。说这句话的背景是周武王在古埃及尼罗河三角洲地区推翻了商纣的统治,还没来得及派人去东土中国接管,就让原住在中国的商诸侯先自行管理那里的商民众。...
何尊铭文“余其宅兹中国,自兹乂民”一句翻译成白话文就是:“其余住在中国地区的(商诸侯),先自行...
那么"余其宅兹中国,自之辟民"这句话是隹王武丁自述,"余"就是指武丁,"其"就是指祖庚,"余其...
“中国”最初只是一个行政区划上的概念,最早出现“中国”一词就是在周成王五年的“何尊”铭文:“惟武王既克大邑商,则廷告于天曰:‘余其宅兹中或,自之乂民’”。中为指事字。甲骨文、金文字形,中象旗杆,上下有旌旗和飘带,旗杆正中竖立。本义中心、当中,指一定范围内部适中的位置。据《新书·属远》载...