材料“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735-812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,在内容上以历代典章制度的历史演变、得...
藩少恬淡修检,雅容仪,好学。父卒,家富于财,亲族吊者,有挈去不禁,愈务散施,不数年而贫。年四十余未仕,读书扬州,困于自给,妻子怨尤之,晏如也。杜亚居守东都,以故人子署为从事。洛中盗发,有诬牙将令狐运者,亚信之,拷掠竟罪。藩知其冤,争之不从,遂辞出。后获真盗,藩益知名...
材料“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735-812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,在内容上以历代典章制度的历史演变、得...
1材料“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735-812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,在内容上以历代典章制度的历史演变、得...
1材料“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735-812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,在内容上以历代典章制度的历史演变、...
1材料“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735-812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,在内容上以历代典章制度的历史演变、得...
题目材料“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735-812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,在内容上以历...
41.(25分)阅读材料,完成下列要求。材料一“佑少尝读书,而性且蒙固,不达术数之艺,不好章句之学。所纂《通典》,实采群言,征诸人事,将施有政。”这是唐代史学家杜佑(735—812)所撰《通典》一书的开篇之语。相比前人纂史,杜佑明确表达了经邦、致用的史学思想。《通典》记载了黄帝到唐玄宗天宝末年的历史,...
藩少恬淡修检,雅容仪,好学。父卒,家富于财,亲族吊者,有挈去不禁,愈务散施,不数年而贫。年四十余未仕,读书扬州,困于自给,妻子怨尤之,晏如也。杜亚居守东都,以故人子署为从事。洛中盗发,有诬牙将令狐运者,亚信之,拷掠竞罪。藩知其冤,争之不从,遂辞出。后获真盗,藩益知名。...