《伯山诗话》 《伯山诗话》 : 作者康发祥。康发祥(1788～1865),字瑞伯,号伯山。江苏泰州人。有《伯山诗话》《伯山诗钞》《伯山文集》等,后汇集为《伯山全集》。 《伯山诗话》2卷,以“随到随刊”(《凡例》)之故,又陆续刊《后集》4卷、《续集》2卷、《再续集》2卷、《三续集》2卷、《四续集》2卷。
入清以来,学人致力于学术研究。除经学等传统学术以外,清人将诗学也作为学问来研究,且一以贯之地以实证方法探究诗学,加之清人处于集大成的时代,所以这一时期的诗学成就也达到了中国传统诗学的顶峰。共二百三十五册,本册是第一百六十册,包括:伯山诗话后集、伯山诗话续集。目录 评论 我要评论 暂无评论。
除经学等传统学术以外,清人将诗学也作为学问来研究,且一以贯之地以实证方法探究诗学,加之清人处于集大成的时代,所以这一时期的诗学成就也达到了中国传统诗学的顶峰。共二百三十五册,本册是第一百六十一册,包括:伯山诗话再续集、伯山诗话三续集、伯山诗话四续集。目录...
怕此处不能解释清楚,吴氏在《梅村诗话》又有解释:同书《五八诗话》云:女道士卞玉京字云装,白门人也。善画兰,能书,好作小诗。曾题扇送余兄志衍入蜀一绝云:“剪烛巴山别思遥,送君兰楫渡江皋。愿将一幅潇湘种,寄与春风闻薛涛。”后往南中七年,不得消息。忽过尚湖,寓一友家不出。余在牧斋宗伯座,谈及...
入明以来,学人注重对唐诗技法进行揣摩。入清以来,学人致力于学术研究。除经学等传统学术以外,清人将诗学也作为学问来研究,且一以贯之地以实证方法探究诗学,加之清人处于集大成的时代,所以这一时期的诗学成就也达到了中国传统诗学的顶峰。共二百三十五册,本册是第一百六十册,包括:伯山诗话后集、伯山诗话续集。