《伤寒论注》是清代医家柯琴编著的医学典籍，为《伤寒来苏集》核心组成部分。全书四卷，首创"以方名证、因方类证"编纂体例，按六经方证体系重新编次《伤寒论》原文，形成"总论-各经分述-方证条文"的结构框架。其学术思想强调"仲景之六经为百病立法"，主张伤寒与杂病合论，批驳前人注解谬误，构建了六经辨证的...
诊其脉长大而虚,曰阳明证也。乃兄曰:“舍弟全似李大夫,症又属阳明,可用承气否?”许曰:“虽为阳明,此症不可下,仲景明言阳明自汗,小便自利者,为津液内竭,虽坚不可攻,宜蜜煎导。”作三剂,三易之,先下燥矢,后泻塘,已而汗解。 ★ 寥笙注:本案为津亏便秘证。患...
指在定体分形析证,若同而异者明之,似是而非者辨之,释战栗有内外之诊,论烦燥有阴阳之别。讝语郑声,令虚实之灼知,四逆与厥,使浅深之类明云云。其推挹甚至。张孝忠跋亦称无己此二集自北而南,先以绍兴庚戌得《伤寒论注》十卷於医士王光廷家,后守荆门,又於襄阳访得《...
伤寒论注 柯琴著 清朝自然科学 证因类聚,方随证附,辨明异说,发挥隐旨。如麻黄、桂枝、白虎、承气汤证等,各以相关条目归纳类聚,揭示了伤寒方证一体的规律性。柯氏阐析、注疏,条理比较清楚,并能充分发挥个人见解。 立即阅读加入书架点赞推荐 作品目录(6章)书签参与讨论...
《柯氏伤寒论注疏》是湖北中医学院教授李培生历时三十余年完成的伤寒学系统性研究著作，1996年由人民卫生出版社出版。全书以六经辨证为理论框架，完整保留宋版《伤寒论》原文结构，通过词解、提要、释义等专项解析，首次明确提出《伤寒论》作为中医临床治疗学基础的学术定位。该书继承柯琴学术思想，结合李培生临床实践经验...
伤寒论注 佚名著 未知经论类 伤寒论注清·柯琴公元1644-1911年《伤寒论注》,伤寒著作。①清·柯琴编注。四卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时,贯串了“仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科”的思想,对《伤寒论》原文逐条逐句地加以研究、校正。编...展开∨...
注：一日太阳，二日少阳，三日阳明。太阴病篇有“伤寒三日，三阳为尽，三阴受邪，其人反能食而不呕，此为三阴不受邪也”，三日后可传入三阴，六日行经一遍，谓之经尽。甚者再传，名为再经。12.伤寒二三日，阳明、少阳证不见者，为不传也。注：二三日少阳、阳明证不见者，仍在太阳。此排除法，与上条...
《注解伤寒论》是现存最早对东汉张仲景《伤寒论》进行系统性全文注释的中医典籍，由金代医家成无己于1144年完成。该书以《黄帝内经》《难经》为基础阐释《伤寒论》经义，开创了以经解论的注释范式，共10卷22章，涵盖六经辨证、脉法解析及113首方剂的配伍机理。2018年中国医药科技出版社出版的校注本新增现代专家点评...
柯琴创作的公版免费书小说《伤寒论注》,已更新24章,最新章节:第24章。清·柯琴编注。四卷。书成于1669年。柯氏在编注此书时,贯串了“仲景之六经为百病立法,不专为伤寒一科”的思想,对《伤寒论》原文逐条逐句地加以研究、校正。编法上的特点是“以证为主分篇汇论,挈其大