1、《伤寒论》序原文及翻译译文 《伤寒论》序原文及翻译张仲景 原文: 论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势企踵权豪孜孜汲汲惟名利是务崇饰其末忽弃其本华其外而...
以下是《伤寒论》序原文及译文及注释: 原文: 论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生;但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内,皮之不...
此外,《伤寒论》序还体现了张仲景作为一位医学家的责任感和使命感,他的这种精神对于后世医学工作者来说,无疑是一种激励和鞭策。 《伤寒论》序在医学史上的影响 《伤寒论》序在医学史上产生了深远的影响。首先,它奠定了《伤寒论》在中医学中的地位,使其成为后世医学家研究和学习的经典...
《伤寒论》·伤寒论序伤寒论 佚名 著 大 中 小 夫《伤寒论》,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟。故晋皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用《神农本草》,以为《汤液》。汉张仲景论广《汤液》,为十数卷,用之多验。近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农...
伤寒论序文言文翻译昔在黄帝,生而神明,弱而能言。幼而徇齐,长而敦敏,遂登帝位,以平水土,教民播种,疗疾救伤,功德无量。其后,有扁鹊、华佗、张仲景等,皆以医术济世,救死扶伤,造福苍生。 仲景名机,字仲景,南阳人也。少时,家贫力学,博览群书,尤精于医。尝游历四方,访名师,求真知,遂成一代名医。其著《...
二羊语：反复看读仲景的伤寒论序，发现他真啰嗦，跟那个唐僧差不多，那个时候他就在感叹，感叹当时的读书人，感叹当时的社会。反观，现如今，二羊我感叹的同时，也鞭策我自己。要学啊，要多闻啊，对于固执的患者要说教啊，生活方式很重要，健康很重要，疾病都是平时养出来的。~嗨，说起来都是泪，做医生好难，...
《伤寒论》的序跟所有负责的作家的序都会谈，从哪个角度来论述疾病、认识疾病。原序的第一个目的是讲这本书的基本的出发点、基础的认识，如果这些基本的认识都不懂，就算深下去，你也是茫然。入门不读原序，你就很难读懂这本书，因为你基本的考虑都数助病没有。所以目的是教大家怎样读书，看书必看原序。原序有...
伤寒论序(原文+译文)《伤寒论》序 【原文】 余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也.怪当今居世之士,曾不留心医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生,但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务,崇饰其末,忽弃其本,华其外,而悴其内, 【译文】 我...
伤寒论序论曰:余每览越人入虢之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士,曾不留神医药,精究方术,上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生。但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务;崇饰其末,忽弃其本,华其外而悴其内。皮之不存,毛将安附焉?卒然遭邪风之气,婴...