师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。贞元十七年(801),辞退徐州官职,闲居洛阳传道授徒的作者,经过两次赴京调选,方于当年十月授予国子监四门博士之职。此时的作者决心借助国子监...
“师者,所以传道授业解惑也。”出自韩愈《师说》。这句话的意思是:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原...
“传道”意味着传授道理、原则和真理。教师不仅要传授知识,更要引导学生理解和掌握事物背后的原理和道德准则。 “授业”则是指教授具体的专业知识和技能。在古代,这包括文学、历史、哲学、艺术等学科;在今天,则涵盖了从基础科学到应用技术的广泛领域。 “解惑”是指解答学生在学习过程中遇到的困惑和疑问。教师通过解答...
解析:韩愈总结了以往教师工作的经验,提出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”他规定教师工作的三项任务,都有它特定的时代内容。三项中最主要的是“传道”,“授业”和“解惑”都要贯串“传道”,为“传道”服务。韩愈在历史上首先提出教师的基本任务,其文字表达比较概括,比较明确,有主有次,一经提出,便流传为共知的...
唐代韩愈说:“师者,所以传道授业解惑也。”“传道”是第一位的。一个老师,如果只知道“授业”、“解惑”而不“传道”,不能说这个老师是完全称职的,充其量只能是“经师”、“句读之师”,而非“人师”了。古人云:“经师易求,人师难得。”一个优秀的老师,应该是“经师”和“人...
“师者传道授业解惑也”这一句话,源自唐代大文学家韩愈的《师说》,它精炼地概括了教师的三大基本职责。在这里,“传道”指的是传授知识、技能和经验,不仅仅是书本上的知识,更包括人生智慧、道德观念等;“授业”则是指教授学业,引导学生掌握专业知识,形成系统的知识体系;“解...
解析:“师者,所以传道、授业、解惑也”出自《师说》,意思为:老师,不只是简单的教书匠,平素还要教授学生为人处事的道理与主动学习的可贵品质。“传道”,要求数学老师言传身教,传授知识的同时培养学生的人格品质;“授业”,传授基础知识与基本常识,这是数学老师相当与家长最关心的主题;“解惑”,学生当面通过主动学习提出...
何谓师者？唐代韩愈云：“师者，所以传道授业解惑也。”这一句，可谓是对师者的最好诠释，没有之一。此句出自唐宋八大家之首韩愈的著名散文《师说》。原文：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？……道之所存，师之所存也。”朝刚解读：古代求学的人一定有老师。老师，是...
正因为如此,他把“传道”视为教师最重要也是最基本的任务。“受业”“解惑”,都与此有关:“业”即“道之文”,指以“六艺经传”为代表的儒家经典;而“解惑”也是为了“明道”。由此可见,“师道”是贯穿全文的主线,“道之所存,师之所存也”。反馈 收藏 ...
解答一 举报 师者,所以传道受业解惑也.翻译:直译:…者…也,判断句式.所以,表原因.受通授,传授.传道受业:传授知道和学问.解,惑,疑难.全句可译为:老师的任务是传授知识、解答疑难.意译:老师是传授道理,传授学业,解释疑难的人. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 更多答案(1) ...