这样政治权力由“传贤”到“传子”的转变,“家天下”的局面出现,禅让制被王位世袭制所取代,故A正确; 分封制形成是在西周时期,但题干未涉及分封的相关内容,故B项错误; 宗法制发展的鼎盛时期是在西周时期,故C项错误; “传贤”到“传子”是公天下到家天下的转变,是生产力进步的结果,是政治体制进步的体现,而...
从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下” A 、是生产力发展的必然结果 B、是偶然出现的历史现象C 、不利于社会进步 D、在以后列朝
从传贤到传子，是世袭王位继承制代替了禅让制，它和家天下局面的出现都是社会生产力发展的结果；不是偶然的历史现象，是社会进步的体现。其在以后的中国封建社会里一直沿用。因此，正确答案是A。
不是的。首先是会从传贤演化为传子实际上代表了生产力的发展。传贤其实也非民主，所谓“贤人”也都是...
禹的儿子启继承了两的王位,政治权利从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下”。这() A.是生产力发展的必然结果 B.是偶然出现的历史现象 C.不利于社会进
【题目】从“传贤”到“传子”,从“公天下”到“家天下”A、是生产力发展的必然结果B、是偶然出现的历史现象C、不利于社会进步D、在以后列朝列代没有被沿用
这样政治权力由“传贤”到“传子”的转变,“家天下”的局面出现,禅让制被王位世袭制所取代,故C正确;分封制雏形出现于夏朝,但题干未涉及分封的相关内容,排除A项;宗法制基本形成于西周,排除B项;奴隶社会取代原始社会是社会的进步,排除D项。故选C。结果一 题目 5.古代中国,政治权力由“传贤”到“传子”的转变...
表现:从传贤到传子 从公天下到家天下,从禅让制到王位世袭制 禹把王位传给启,是从公天下到家天下的转变 解析 解析同上 以上是关于从传贤到传子,从公天下到家天下的参考答案及解析。建议大家看完问题先作答、再查看答案哦! 华图试题检索系统(https://gd.huatu.com/zt/questionqy/)是服务于考公试卷题目解答、...
表现:从传贤到传子 从公天下到家天下,从禅让制到王位世袭制 禹把王位传给启,是从公天下到家天下的转变 解析 解析同上 以上是关于从传贤到传子,从公天下到家天下的参考答案及解析。建议大家看完问题先作答、再查看答案哦! 华图试题检索系统(https://gd.huatu.com/zt/questionqy/)是服务于考公试卷题目解答、...
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