阅读材料,完成各题。 传曰:“不歌而诵谓之赋[注],登高能赋可以为大夫。”言感物造专,材知深美,可
有关“传曰”的用例,《史记》、《汉书》中多见.从其用例来看,“传”主要有以下三个方面的含义:第一,指《论语》、《礼记》、《荀子》等儒家典籍.1.太史公曰:“传曰‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从’.其李将军之谓也?”按:引语出自《论语·子路》:“子曰:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令...
父,(传曰:为父何以斩衰也?父至尊也。)诸侯为天子,(传曰:天子至尊也。)君,(传曰:君至尊也。)父为长子,(传曰:何以三年也?正体于上,又乃将所传重也。庶子不得为长子三年,不继祖也。)为人后者,(传曰:何以三年也?受重者...
《韩诗外传》九 传曰:孔子过康子,子张子夏从
你如果是看《史记》里写到的“传曰”——“传”一般指的是论语，表示下面的话是引用论语中的。比如：太史公曰:传曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”在汉代，通常把论语和孝经称为传。（十三经注疏，孔安国尚书序云，於壁中得先人所藏古文虞夏商周之书及传论语孝经。唐孔颖达疏云，...
传曰:“先王之作乐,所以节百事也。”乐而有节,则和平寿考。及迷者弗顾,以生疾而陨性命。《汉书•艺文志》 相关知识点: 试题来源: 解析 翻译:先帝所谓的作乐就是制约很多不必要的荒糜。乐并且有节制,才能长寿安康。”痴迷无节制,则会生病损寿。
《史记》第一百零九卷:李将军列传第四十九太史公曰:《传》曰“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.”其李将军之谓也?余睹李将军,悛悛如鄙人,口不能道辞.及死之日,天下知与不知,皆为尽哀.彼其忠实心诚信于士大夫也?谚曰:“桃李不言,下自成蹊.”此言虽小,可以喻大也.译文:说的是,太史公说:...
《传》曰:“不备不虞,不可以师。”又曰:“预备无虞,古之善政。”又曰:“蜂虿尚有毒,而况国乎?”无备,虽众不可恃也。故曰:有备无患。故三军之行,不可无备也。 夫军不习练,百不当一。习而用之,一可当百。故仲尼曰:“不教而战,是谓弃之。”又曰:“善人教民七年,...
“传曰”——“传”一般指的是论语等四书五经，表示下面的话是引用论语等四书五经中的。高天流云自潇洒| 我真心想说你几句了，你到底懂不懂？给你几个古文的例句 《李将军列传》中:太史公曰:传曰“其身正 不令而行。”《报任安书》中:“传曰刑不上大夫此言士节不可不勉励也”你给我解释一...
太史公曰：“《传》曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”文学鉴赏：这篇文章记述汉代将领李广的生平...