《传习录》是由王阳明的弟子和门人所记载和编纂的一部语录集,收录了王阳明在不同时间、地点和场合下的问答、讲学、书信等内容,反映了王阳明的哲学思想和教育理念。 《传习录》分为上、中、下三卷,共计二十四篇,其中上卷经过王阳明本人的审阅和修改,中卷由王阳明亲笔写的书信组成,下卷虽未经王阳明本人的核准,但...
尽管阳明融合了一些道家和佛家的思想和方法, 心学的血脉还是儒家血脉, 《传习录》中大量的四书五经的文本和话语体系, 王阳明自己还亲自注解了《大学》、甚至《五经臆说》。 3、虽然解读的是同一本书, 但王阳明心学对《大学中庸》的注释和理解, 则和理学对《大学中庸》完全不同。 但我们从小学的国学文化课,都是基...
而整本传习录,实则是徐爱先记录了一部分,在传习录中叫做徐爱录,后面其他弟子效仿,便增添了传习录的内容。 但这还并不是传习录的全篇内容,学生笔录只是传习录的上卷,后面依次还编入了王阳明论学的若干书信,作为中卷,王阳明的遗言录,作为下卷。阅读不同的部分,就会看到王阳明不同的文体在其中。 我接下来摘录一些前言中...
法礼老师王阳明心学《传习录》解读片段:人心和道心是一颗心 #传统文化 #国学文化 #王阳明 #阳明心学 - 法礼老师讲国学于20231102发布在抖音,已经收获了14个喜欢,来抖音,记录美好生活!
我们继续来学习徐爱录的第十则,“爱问:道心常为一身之主,而人心每听命。以先生精一之训推之,此语似有弊”。“道心常为一身之主,而人心每听命”这一句是朱熹的一句论述,根据阳明先生前面的讲解,徐爱发现朱熹的这句话有问题,所以来找阳明先生确认,因为朱熹把道心和人心分成了两样。这个道心和人心出自《...
骆驼认为,对于喜欢“心学”,喜欢王阳明的人来说,我们喜欢王阳明,喜欢的是他的传奇经历,而喜欢“心学”,其实是找一个能让自己心有所依的寄托,至于《传习录》和王阳明的传记,大家如果想扩充知识面,那么看看…
静坐观照的方法,在《传习录》里面是通过只言片语的对话来解释的,我觉得里面没有系统的提出,首先是受时代的局限,毕竟当时他的学说违背朱熹的理论,属于异端,《传习录》是他的弟子辑录的他的语录,他死后很多年甚至都遭到禁止。 二、王阳明为什么不著书系统阐释心学?
知行合一的本义,《传习录》已经说得很明白了。现在市面和教科书上的“理论与“实践”结合不过是对原意...
当然《王阳明全集》比较好了,那个全
王阳明的心学有感1 | 王阳明的心法或者说心血,读起来还是有些吃力的。看《传习录》,第一次去看也看的稀里糊涂的,只是看懂表面的文字意义,文字背后的遗憾却不大懂,能够感觉到自己看这本书特别吃力。 既然这么吃力,哲吻想,那就结合别人的讲解视频来听,就会好吧,自己只要坐着,去听。这种方式,能让人更容易进入《...