尽管“柏拉图式爱情”的概念常被认为源自《会饮篇》,但这一术语并未在文中出现。现代对这一概念的理解——即与浪漫爱情相对的非肉体之爱——实际上更接近柏拉图另一篇对话《斐德罗篇》中的思想。在《会饮篇》中,柏拉图认为爱应超越对特定身体和灵魂的依恋,追求与永恒之善与美的结合。 看不见的柏拉图。尽管柏拉图...
【会饮篇】是柏拉图对话录中的一篇,主题是探讨关于爱情的相关特质(以赞美爱神Ἔρως的形式进行)。本篇通过在会饮中的客人之间的讨论,分别阐述了各人对于爱情的不同理解。该篇的小标题为《论爱情》,伦理的。在有些地方本篇被翻译做《飨宴篇》或《宴话篇》。其篇名“Symposium”本身是指古希腊的一种活动,...
在《会饮篇》中，柏拉图让他虚构的客人们决定，智慧不是学习新知识的行为，而是向灵魂传授它在来到物质世界之前就知道的信息。柏拉图虚构的座谈会中缺少的是情色元素。有讨论，但没有展示。也许柏拉图想保持低调，或者他发现自己对座谈会上的讨论更感兴趣。不过，有一个有趣的场景，客人阿尔西比阿德斯喝得酩酊大醉，...
“柏拉图式爱情”出自《会饮篇》，这篇对话录通过记载古希腊哲学家苏格拉底、斐德罗、鲍桑尼亚等人围坐一堂，共同讨论爱的话题，而讲述了柏拉图关于爱的哲学。故事的开头写道，阿里斯托得姆在去赴宴的路上，遇到了苏格拉底，于是两人结伴而行。然而苏格拉底由于在思考问题，很快就落在了后面。晚宴开始后，众人见苏格拉底...
《会饮篇》是为了庆祝悲剧作家阿伽通写的剧本在祭神大典的戏剧汇演中得了冠军，邀请自己的好友喝酒庆祝。参加的人员分别是：阿伽通的好基友包萨尼亚、美少年裴德罗、喜剧作家阿里斯托芬、医生鄂吕克锡马柯、阿伽通本人以及苏格拉底。在会饮中，大家以赞扬爱神（指古希腊神话-阿芙罗狄忒以及她的“随从”爱若丘比特，也是...
会饮篇 对话中出现的人物:阿波罗多洛(向他的同伴重述他从亚里士多第莫斯处听到的对话,他曾对格老孔讲述过该对话),斐多,保桑尼亚,厄里什马克,亚里士多芬尼斯,阿迦同,苏格拉底,亚西比德,一群狂欢者。 场景:阿迦同的住所。 就你所问的事情,我觉得我的回答并非准备不足。前天我正从我法莱卢的家进城,我的一个熟人从...
（二）会饮篇 阿波罗多洛：噢，如果这就是你想要知道的，那倒不费什么事，前不久我还有机会强化我的记忆。就在前天，我从我在法勒伦的家去城里，有位朋友远远地从后面看见我，就扯着嗓门大喊起来，喂，阿波罗多洛，等到我一下。于是我停下来，等着他。他走到我跟前对我说，找你算是找对了，我要问的是在...
在柏拉图的《会饮篇》中，一群雅典绅士们举办了一场赞美爱神的宴会交谈，他们各自讲出了自己对爱神的赞美之情。希腊神话里的男人和女人，在《圣经》里也有同样的故事，说女人是男人身上的一根肋骨，但比起《圣经》里将女人说成了男人的附庸，希腊神话里的男女最初起码是平等的，拥有平等的身体和思想，分开以后也都...
会饮篇是一场对爱情的讨论会,之所以叫会饮篇,是因为这是一场在阿伽通家举行的宴会上的讨论。主要观点总结如下: 1,裴卓:“爱情是伟大的。因为有了爱,才有其他一切的诞生。”(爱神爱若为众神之先,“一切神灵中爱神最先产生(巴门尼德)”)无论生前死后,爱情是最古老最... (展开) 177 5 6回应 Mon. 2013...