程子对比颜渊和孔子的境界说:“颜子不自私己,故无伐善知同于人,故无施劳。其志可谓大矣,然未免出于有意也(颜渊能做到无伐善无施劳,但要刻意地去做,要不断地思考,不断努力)。反馈 收藏
1“颜子不自私己,故无伐善,知同于人,故无施劳,其志可谓大矣,然未免出于有意也。”是()对颜回的评价。 A. 孟子 B. 有子 C. 曾子 D. 程子 2“颜子不自私己,故无伐善,知同于人,故无施劳,其志可谓大矣,然未免出于有意也。”是()对颜回的评价。 A. 孟子 B. 有子 C. 曾子 D. 程子 3...
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善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。非以小善为一足以利天下,小不善为一足以乱国家也。当夫轻始而傲微,则其流而必至于大乱也,是故子民者谨焉。 彼人也,登高则望,临深则窥。人之性非窥且望也,势使然也。夫事有起奸,势有召祸。老聃曰:“为之于未有,治之于未乱。”管...
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3.形容词活用①愿无伐善,无施劳(形容词作名词)长处②可谓仁之方也已(形容词作动词)实践仁③子食于有丧者之侧,未尝饱也(形容词作动词)吃饱④敝之而无憾 (形容词的使动用法)使...破旧⑤老者安之 形容词的使动用法,)使...安逸 相关知识点: 试题...
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颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”(以上“公冶长”篇)⑤子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”⑥子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”(以上“雍也”篇)⑦子曰:“饭疏食...