金丹大道乃性命双修、神炁合炼的内丹正途,以其下手功夫的不同可以粗分为两大修持流派:先性后命的炼神派与先命后性的炼炁派。 炼神派重视上丹田灵关(如丹道北派),下手功夫意守上丹田性宫泥丸,至意静神全,虚中一觉,阳光一现,“灵关现象”...
《伍柳天仙法脉修持指要》曰：“诸圣真皆言，最先要炼己。”所谓炼己，就是修心，宽广胸怀。己者，即我静中之真性，动中之真意，为元神之别名。伍柳丹道修炼，必须要通过筑基来修心炼己，是因为我心之真性，是神团聚精炁的主宰者，“宰之顺以生人，由此性；宰之逆以成圣，亦由此性”。筑基就是炼己，筑基...
柳华阳，江西洪都（今南昌）人，继承并发展了伍守阳的内丹思想。他自称得伍守阳之亲传，不仅对伍守阳的丹道思想进行了深入的研究和阐述，更在此基础上提出了新的见解，使得丹道思想更加通俗易懂，直指其本质。柳华阳的主要著作有《金仙证论》和《慧命经》，因此后人将伍、柳一脉称为伍柳派。2.1 【 炼己还虚论 】...
尚云师父自幼受父亲修习丹道的浸淫,对丹道有着独特的悟性。偶然的一个契机,他入道了,自此一发不可收拾。在丹道的命功修炼上节节高升,不断炼精化气,直至“一颗金丹吞入腹”,精气神焕然一新。眼看着就有可能进入到“炼气化神”阶段,但是,见性之人,如何能在行住坐卧中保任才是修道大成的保驾和护航。修炼的一帆...
伍冲虚和柳华阳以自己几十年的炼功经验为基础,并总结了以东汉到明代末的内丹功的理论和实践,形成了最系统的伍柳派内丹功的理论和方法。因此,我以为研究内丹功应着重研究伍柳派的内丹功。 内丹功的功法由炼精化气、炼气化神与炼神还虚三个阶段组成,伍柳...
”柳华阳真人则说：“静极而生动，是妙诀之所在。” 他更强调：“关键在于把握那一缕初生的阳气。”这些论述都指明，真阳的诞生必然源自深静之后的动。凡是由思虑妄念所生的，都非真阳，皆为虚妄之物。▍ 神明洞悉与妙法 伍真人曾言：“时机成熟，神明自会洞悉，若错过时机，则功亏一篑。”他亦云：“神明...
玄门道家五术中的伍柳天仙法脉是道家修行的一种重要流派，其核心与特点如下：核心理论：伍柳派丹道的核心在于其祖师伍冲虚真人提出的“大小周天”概念。这一理论对现代武术和气功产生了深远影响，是伍柳派丹道修行的重要基石。经典著作：《伍柳仙宗》是研究伍柳派丹法的必读之作，其中蕴含了丰富的清修丹...
可见,伍柳丹法是讲究先天之根本的,讲究清虚,而非后天作用。在先天清虚之功境之下,“则精生方可探摄”。这里就产生了一个问题:既然丹道全在先天,忌用后天,那么如何达到先天的功境呢?如何达到胎息呢?实际这些才是丹道下手的又作之法,或者说是丹道正功的加行之法。对于身体精气神已经亏损的人来说,想要达到先天...
保持极至之静显得尤为重要。通过小药论的研究，深入了解药物生成的微小变化，为内丹修炼提供了更为具体的指导。综上所述，柳华阳在继承伍守阳思想的基础上，对丹道修炼的理论进行了丰富和发展。特别是在炼己、鼎器和调药等核心环节上，柳华阳提出了具有自己独到见解的理论，使得伍柳派丹道思想更加完善和深入人心。
男子丹道术北宗丹法之伍柳丹法小周天(子午周天) 气运任督称为小周天。以气冲任督称为“通任督”,是筑基工夫;以药行任督称为“运河车”,即炼精化炁。 伍柳认为,“凡炼内丹术下手之仙机,即炼肾中之元精。精满则炁自发生,复炼此发生之炁,补到炁足,生机不动,是谓丹也。”((金仙正论”筑基是炼后天...