出自卷七十一.魏征列传.原文是“(太宗)尝临朝谓侍臣曰:夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜以防己过,今魏征殂逝,遂亡一镜矣”.个人的发展离不开社会,我们在社会中生存,注定要面对种种问题,在面对失败时,在面对诱惑时,在面对各种各样的问题时,有时候作为个人,...
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 摘自《贞观政要·卷二·论任贤》 解释:用铜作镜子,可以端正衣冠;用历史作镜子,可以知道历代兴衰更替;用人作镜子,可以明白自己的得失。 赏析:此句是唐太宗李世民悼念魏徵时所说之语,魏徵常痛切陈词,触及唐太宗思想深处的隐微,魏徵的犯颜...
唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这说明( )①只有借助他人才能正确认识自己 ②他人评价是认识自己的一面镜子③
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。这告诉我们( )。①可以通过自我观察了解自己②可以通过他人了解自己③通过周围人对自己的态度和评价认识自
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”《贞观政要》中这句富含哲理的名言给我们的启迪是①善于听取他人意见,是促进认识发展的重要途径②避免重蹈
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴亡...
把别人的成败得失作为自己的借鉴。 考查知识点:文学常识思路分析与延伸: 出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” “一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,...
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。这给我们的启示是( )A. 他人的评价是对自己全面、客观的认识B.
解析 A “人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”是唐太宗对魏征的赞誉。魏征,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”,中国历史上最负盛名的谏臣。本题答案为A。
“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这句话给我们的启示( ) A. 他人评价是对自己全面、客观的认识B. 他人的评价有助于我们正确认识