柏林的两种自由概念是政治哲学中的一个重要学说。他所说的两种自由分别是negative freedom和positive freedom。这两个术语在翻译为汉语的时候,通常的译法是“消极自由”与“积极自由”。在此基础上,有不少国内学者认为,柏林在这里谈论的是两个不同种类的自由。应该说,这种译法和理解都是有误解的。香港中文大学刘笑敢...
《自由与多元论:以赛亚.柏林思想研究》这部作品的作者是George Crowder,英国哲学教授。这部作品对以赛亚.柏林的思想进行了梳理,同时,作者根据自己的以赛亚.柏林思想的理解,对一些有争议的话题进行了讨论和澄清。根据作者,以赛亚柏林的主要观点为,支持并捍卫消极自由,对积极自由持审慎态度,崇尚价值多元论,反对道德一元论。柏林...
以赛亚·伯林 - 思想 狐狸型学者 不少研究以赛亚·伯林的人都喜欢把他称为狐狸型学者。所谓“狐狸与刺猬”的说法,是伯林对古希腊残诗“狐狸知道很多的事,但刺猬只知道一件大事”的一种发挥。柏林学术涉猎的范围很广,可以算得上是一个狐狸型学者;在生活中,他也乐意与各色人等交往,他酷爱文学、音乐和艺术,曾兼任...
但是,以赛亚·柏林指出,卢梭的“浪漫主义”更多的是指他个人性情方面的东西,在深层次上,卢梭仍然是理性派。他同样向往真理,只是这个真理与别人不同。他向往的社会乃是一种原始自然的社会,而并非现代的文明社会。他不是进步主义者,不认为历史的发展一定是趋于完满的,20世纪的社会相比于19世纪的社会,并不会有什么...
以赛亚·柏林1909年出生于俄罗斯帝国里加(现拉脱维亚首都)的一户富裕犹太裔家庭,1921年随家人移民英国。他本科就读于牛津大学的古典学(Literae humaniores)和政治经济哲学(PPE)专业;自1932年起,在牛津大学新学院任教。自此,柏林一生的主要时间都在牛津度过。 30年代初期,柏林主要投身于日常语言哲学的研究。随着时间的推...
好书推荐 | 以赛亚·柏林《浪漫主义的根源》 以赛亚·伯林的主要著作 《卡尔·马克思》(1939)、《自由四论》(1969,后扩充为《自由论》)、《维柯与赫尔德》(1976)、《俄罗斯思想家》(1978)、《概念与范畴》(1978)、《反潮流》(1979)、《个人印象》(1980)、《扭曲的人性之材》(1990)、《现实感》(1997)等。
简评在这本《个人印象》中,柏林记录了大约30位他认识的学者、作家、科学家及几位国家领袖,写下了一位大学者对其他各种“人类”主要是知识者的印象。如果要用最简短的一句话来概括对这本书的印象,我想说:即使对各类朋友都发表了那么多溢美之词,我们还是能清晰看到作者柏林面对人世的智慧、犀利与通透。在上面简评...
以赛亚·柏林对于政治思想史的杰出贡献之一,是提出了“价值不可化约”的观点,此观点认为,当我们将一些价值最终追溯至底层时,我们无法判断它们谁优谁劣,比如,我们无法判断,自由、平等、博爱、正义等价值谁更值得我们追求。 举两个例子来说明。情况1,我们是否应该给犯罪嫌疑人A判死刑,如果这种做,可以达成达成法律层面...
以赛亚•伯林(1909—1997),英国哲学家和政治思想史家,20世纪最著名的自由主义知识分子之一。出生于俄国里加的一个犹太人家庭,1920年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读文学和哲学,1932年获选全灵学院研究员,并在新学院任哲学讲师,其间与艾耶尔、奥斯丁等参与了日常语言哲学的运动。二战期间,先后在纽约、华盛顿和...