观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧。省病问疾,务在口给,相对斯须,便处汤药。 相关知识点: 试题来源: 解析 参考答案: 〔译文〕看当今的医生,他们不去思索医经的旨意,来扩大自己的医学知识,而是各承袭家传的医技,始终沿袭旧法。诊断询问病情,致力于言辞敏捷,能说会道。面对病人片刻,...
观察现在的医生,不去思考探求经典的宗旨,以推演自己的知识,各自承袭家传的技艺,始终沿袭旧法。诊断疾病,致力于口才应对;面对病人片刻,就开出汤药。 1. 文言断句定位: "观今之医"作总起,"不念思求经旨"为否定结构,"以演其所知"表目的;"各承家技,终始顺旧"构成并列结构。"省病问疾"对应医疗行为,"务在口给...
在“以演其所知”这个短语中,“演”字的意思可以理解为展现、表达或演示。整个短语的意思是,通过某种形式(如演讲、表演、展示等)来呈现个人所掌握的知识或技能。这里的“演”强调的是一种动态的表达方式,旨在将内在的知识和能力外化为他人可以感知和理解的形式。 例如,如果一个人擅长编程并希望与他人分享他的知识...
原文:观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,始终顺旧。省疾问病,务在口给。《伤寒杂病论·序言》 解读:看当今的医生,不思考研求医学经典著作中的旨意,来扩大加深他们所掌握的医学知识;只是各自承袭家传的医技,始终沿袭旧法。查看病状询问病情,只图口头应付病人。这是我们当代医生都需要引以为戒的。 【...
观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,始终顺旧。省疾问病,务在口给,相对斯须,便处汤药;按寸不及尺,握手不及足,人迎、趺阳,三部不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明堂阙庭,尽不见察,所谓窥管而已。夫欲视死别生,实为难矣。孔子云:“生而知之者上,学则亚之,多闻博识...
观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十。
语译题:观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧o省病问疾,务在口给;相对斯须,便处汤药o 相关知识点: 试题来源: 解析 观察当今的医生,不考虑探究经文的含义,用来扩大自己的知识范围,而是各自秉承家传的技艺,始终沿袭旧法。诊察询问病情,致力于口才敏捷;面对病人片刻,便处方用药。
观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十。的答案是什么.用刷刷题APP,拍照搜索答疑.刷刷题(shuashuati.com)是专业的大学职业搜题找答案,刷题练
答案医圣张仲景也不例外,即使在《伤寒论》里,也直接说出了当时医生的四个弊端: 观今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,终始顺旧,省疾问病,务在口给。相对斯须,便处汤药,按寸不及尺,握手不及足,人迎趺阳,三部不参,动数发息,不满五十,短期未知决诊,九候曾无仿佛,明...
东汉末年,瘟疫肆虐,“家家有位尸之痛,室室有号泣之哀”。张仲景记述道:“现今之医,不念思求经旨,以演其所知,各承家技,始终顺旧。”“但竞逐荣势……惟名利是务。”“余宗族素多,向余二百。建安纪年以来,犹未十稔(年),其死亡者,三分有二……感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方…...