1. 以扫，亦称以东，是西珥山里以东人的始祖。他的后代包括以利法、流珥、耶乌施、雅兰和可拉等人。2. 以扫离开了他哥哥雅各，带着他的家人和财物前往别处居住。因为他们的财产和牲畜太多，无法在迦南地共同生活。3. 以扫的后代中，成为族长的有提幔、阿抹、洗玻、基纳斯等人。他们的母亲是不同的妻子...
以扫的后代是以东人,以东是以扫后裔所成的国家,他们住在西珥山。在《圣经》的记载中,以扫是以撒和利百加所生的双生子中的长子,雅各为幼子。以扫的后裔在还未做王之前,其子孙已按住处,在所得为业的地上成为族长。当以色列人尚未有君王治理时,以扫的后裔已在以东地作王。
以扫的后代是以东人。以下是关于以扫后代为以东人的几个关键点：身份起源：以扫是以撒和利百加所生的双生子之一，作为长子，他的后代被称为以东人。地域分布：以扫的后裔在所得为业的地上成为族长，并在以东地作王，这表明他们主要居住在以东地区。历史背景：在以色列未有君王治理之前，以扫的后裔已经在...
以扫的长子以利法的子孙中有提幔族长、阿抹族长、洗玻族长、基纳斯族长、16可拉族长、迦坦族长、亚玛力族长,他们都是以利法在以东的后代,即亚大的子孙。17以扫的儿子流珥的子孙中有拿哈族长、谢拉族长、沙玛族长、米撒族长,他们都是流珥在以东的后代,即以扫的妻子巴实抹的子孙。18以扫的妻子阿何利巴玛的子孙...
《创世记》第 36 章着重记述了以扫（即以东）的后代以及相关的事迹脉络。以扫，作为以撒的长子，在那一次因一碗红豆羹而轻易放弃长子权益的事件后，便被称为“以东”，这一称谓蕴含着“赤红色”的意思，仿佛也预示了其命运中某些鲜明而复杂的色彩。此章精细地描绘了以扫的子孙在西珥山区的生存与发展境况。鉴于他...
以扫的后代与以色列国家没有直接关系，但以东人被认为是以扫的后代，他们曾生活在现今约旦河谷和死海以东的地区。具体来说：以东人的始祖：以扫，也被称为以东，是亚伯拉罕的长子，以撒的哥哥。在《圣经》的记载中，以扫的后代被称为以东人。以东人的居住地：以东人主要居住在现今约旦河谷和死海以东的...
以扫的后代是以东人，他们占据了以扫山，在历史上被称为以东国。据《圣经》记载，以扫是以色列的孪生兄弟，他是以色列人的祖先亚伯拉罕和妻子撒拉所生的长子。然而，以扫为了贪图一碗红豆汤，轻率地把长子名分卖给了兄弟以色列。尽管他后来也有所成就，成为两个部落的酋长，但他的后代并没有像以色列的后代...
以扫本是以撒的长子,但他因一点食物卖掉了长子的名分,所以他的后代就不能承受神对亚伯拉罕和以撒的应许,而且渐渐地从历史上消失。这里只简单地记载以扫的子孙至三四代及一些族长和王,不过神仍因他们是亚伯拉罕的子孙,和以撒对他的祝福,赐给他们西珥山为业(申二5)。而雅各的后裔——以色列人才是承受神应许给他祖...
以扫的后代 36以下是以扫的后代,即以东的后代。 2以扫娶了迦南女子为妻,她们是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女、亚拿的女儿阿何利巴玛。3他还娶了以实玛利的女儿、尼拜约的妹妹巴实抹。4亚大给以扫生了以利法,巴实抹生了流珥,5阿何利巴玛生了耶乌施、雅兰和可拉。他们都是以扫的儿子,是...
以扫就是以东，他的后代记在下面：以扫娶迦南的女子为妻，就是赫人以伦的女儿亚大和希未人祭便的孙女，亚拿的女儿阿河利巴玛，又娶了以实玛利的女儿，尼拜约的妹子巴实抹。亚大给以扫生了以利法；巴实抹生了流珥；阿何利巴玛生了耶乌施，雅兰，可拉。这都是以扫的儿子，是在迦南地生的。以扫带着他...