弗2:8 你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是上帝所赐的; (串)本章5提后1:9|罗4:16彼前1:5|林后3:5 弗2:9 也不是出于行为,免得有人自夸。 (串)罗11:6提后1:9|士7:2林前1:29 弗2:10 我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是上帝所...
新译本 基督就是我们的和平:他使双方合而为一,拆毁了隔在中间的墙,就是以自己的身体除掉双方的仇恨, 现代译 基督亲自把和平赐给我们;他使犹太人和外邦人合而为一,以自己的身体推倒那使他们互相敌对,使他们分裂的墙。 当代译 基督本身就是带进真正的和平的惟一途径。他使一切都改观了!他叫以色列人和外族人之...
约翰一章十七节说，恩典是藉着耶稣基督来的。这指明恩典有点像一个人。以弗所书启示，救我们的恩典乃是神自己在基督里作到我们里面。我们曾经强调，以弗所一章的管制思想乃是三一神分赐到我们里面。所以，靠着恩典得救的意思，乃是藉着三一神分赐到我们里面而得救。许多基督徒认为，救恩仅仅是从可怜...
得救之前的人没有善，所以行善也是假的；得救之后的人行善，是把人带到救主耶稣基督面前，这是最大的善；至于那些外表的善行，不要自己去纠结如何做，圣灵自然会带领你，你顺从就可以了。愿神祝福你！
孝敬父母是第一条带应许的诫命，凡是孝敬父母的弟兄姊妹，神应许使他在世长寿，不过不能盲目地孝敬，...
比较出19:5,6;多2:14。 22,23节。「教会……是祂的身体,是(祂)所充满的」:正如古时神住在圣殿中,使其中充满了祂的荣耀,或如神本性的一切丰盛都居住在耶稣里面一样(西1:19;2:9,10),照样,基督现在也以其丰盛居住在教会之内。祂使其中充满祂的同在。
弗1:1:奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠心的人。 1、写以弗所书的人是保罗; 2、写信人有两个身份:“保罗”是指他的生命,“使徒”是指他的职分; 3、保罗作使徒有两个特点:一、保罗作使徒是基督耶稣的使徒(使徒身份的隶属);二、保罗作使徒是藉着神的旨意(使徒...
【弗二1】你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。﹝原文字义﹞「过犯」迷失，越界，误入歧途，离开正路；「罪恶」射不中的。「过犯罪恶，」凡事的性质对，而越限了便是过犯，凡事的性质本身是坏的，便是罪恶；前者注重人表现出来的罪，一切越过神旨意的范围之错误行为，后者则广泛地包括一切不合...
2章 8节 你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是 神所赐的．2章9 节 也不是出于行为、免得有人自夸。2章10 节 我们原是他的工作、在基督耶稣里造成的、为要叫我们行善、就是 神所预备叫我们行的。善行不是得救条件，但是得救的目的就是应该有善行。
菲律宾书四章二节到23节的经文解释 以弗所书4章23至24节的意思是这里讲的是听到了神的道也就是四福音里耶稣的话,耶稣的话也是生命,就要去行出来,因为这话语有能力更新我们,用神的话也就是真理来把我们里面的旧人旧事旧的习性克服去掉,就是新造的人了。如果学了基督不去行放纵了私人就是灵性死亡的废人。