以史为鉴,可以知兴替①“以史为鉴,可以知兴替” ,典出 《旧唐书·魏微传》 :“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 “这是唐代谏臣魏徵病故后,唐太宗在哀痛之余对朝臣的感叹之言。 意即对照铜镜可以整理好衣帽,借鉴历史能够预知世代兴衰,听取他人教训才能明了自身得失对错...
【解析】唐太宗李世民以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以明得失.唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄...
以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 意思是说把人作为镜子,可以明了本身得失,把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》 原文: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为...
以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。出自哪篇文章 简介 出自《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》。原文：以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。译文：用铜做镜子，可以整理...
《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”译文：唐太宗对梁公说：“以铜为镜子，你可以穿上大衣，用历史作镜子，了解国家兴衰的原因;以人为镜子，找出对错。我把这三种镜子被用作防止自己犯错误的宝藏。现在魏征已经去世，我已经失去了一面好镜子。扩...
以史为鉴 材料一 中国历代统治者都重视历史。唐太宗也认为:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过”。
“以铜为镜可以正衣冠;以史为鉴可以知兴衰;以人为镜可以明得失。”这段话中以人为镜可以明得失告诉我们,认识自己可以通过( )A. 照镜子来了解B. 自我反省来了解C
常言道:以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。 《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,又称“正史”。 下面这8句话,取自《二十四史》,字字句句发人深省。 天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往! ——《史记》 【译文】天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。
唐太宗曾说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”（《旧唐书·列传第二十一》）历史是一面镜子，记载着大量兴衰成败的经验教训，明确揭示出社会国家运转的客观规律，但凡欲实现修齐治平的从政者不能不依之反省、汲取并借鉴之。正如2011 年习近平总书记在《领导干部要读点...