意思是说把人作为镜子,可以明了本身得失,把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》 原文: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。朕尝保此...
以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失意思 以史为镜可以知兴替,以人为镜可以知得失意思: 用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。出自:后晋赵莹《旧唐书·魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。”...
解析 用历史作为镜子,可以知道朝代兴衰更替的道理;用铜作为镜子,可以端正人的衣帽;用人作为镜子,可以明白自己的得失.这是唐太宗说的.语出《贞观政要》. 结果一 题目 “以史为镜,可以知兴替;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失. 答案 用历史作为镜子,可以知道朝代兴衰更替的道理;用铜作为镜子,可以端正...
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴亡...
常言道:以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。 《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,又称“正史”。 下面这8句话,取自《二十四史》,字字句句发人深省。 天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往! ——《史记》 【译文】天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。
唐太宗李世民说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“以人为镜,可以明得失”启示我们需要( )A. 用发展的眼光来看待自己B
翻译以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴替。以人为镜,可以明得失。 答案 用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。 用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。 结果三 题目 【题目】...
材料“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。”的意思是:用铜作镜子,可以知道自己的衣冠是否整齐;以历史作镜子,可以知道王朝的兴衰;用人作镜子,可以知道自己的得与失。现在魏征死了,我失去了一面镜子。根据所学知道,这体现的是唐太宗重用贤才和虚心纳谏的治国之道。唐太宗认为重用贤才...
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这句话强调的是( )A. 通过集体来了解自己B. 要通过他人来了解和认识自己C. 要有镜