出自:后晋赵莹《旧唐书·魏征传》:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。” 译文:用铜作镜子,可以端正衣冠;用往昔的朝代作镜子,可以知道国家兴旺的道理;用人作镜子,可以明白自己的得失。我常保持这三面镜子,以防止自己犯错误。 这是唐太宗李世民在魏征死后...
以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 意思是说把人作为镜子,可以明了本身得失,把历史作为镜子,可以知道一个国家的兴亡繁盛和衰弱的原因。这句话是唐太宗李世民对丞相魏征说的话。出自《新唐书·魏徵传》。 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》 原文: “以铜为鉴,可正衣冠;以古为...
唐太宗认为“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”这说明唐太宗( ) A. 虚心纳谏 B. 重视发展生产 C. 提倡节俭 D. 善于用人
“以人为镜,可以明得失”的意思是说,以高尚的人为镜子观察自己,可以知道自己的不足。这种认识自己的方法是通过他人对自己的评价和态度来认识自己。C的说法正确且符合题意,应入选。ABD中的说法也是正确的,是正确认识自己的途径,但不符合题意,应排除。故该题选C。
唐太宗李世民说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“以人为镜,可以明得失”启示我们需要( ) A. 用发展的眼光来
唐太宗李世民说过:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“以人为镜,可以明得失”启示我们需要( )A. 用发展的眼光来看待自己B
常言道:以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。 《二十四史》是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称,又称“正史”。 下面这8句话,取自《二十四史》,字字句句发人深省。 天下熙熙,皆为利来; 天下攘攘,皆为利往! ——《史记》 【译文】天下人为了利益蜂拥而至,为了利益各奔东西。
用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴亡...
把别人的成败得失作为自己的借鉴。 考查知识点:文学常识思路分析与延伸: 出处:《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” “一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错。魏征一死,...
唐太宗有句名言:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”“以人为镜,可以明得失”启示我们( ) A. A. 走自己的路,让别人