据此可以认定,当时( ) 以乡三物教万民而宾兴之 一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数 以乡八刑纠万民 一曰不孝之刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四曰不弟之刑,五曰不任之刑,六曰不恤之刑,七曰造言之刑,八曰乱民之刑...
据此可以认定,当时( )以乡三物教万民而宾兴之 一曰六德:知、仁、圣、义、忠、和;二日六行:孝、友、睦、姻、任恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数 以乡八刑纠万民 一曰不孝之刑,二曰不睦之刑,三曰不姻之刑,四日不弟之刑,五曰不任之刑,六日不恤之刑,七曰造言之刑,八曰乱民之刑...
周官大司徒职“以乡三物教万民,而宾兴之:一曰六德,二曰六行,三曰六艺。” 并具学篇中。诗、书、礼、乐,谓之四术。四术既修,九年大成。凡士之有善,乡先论士之秀者,升诸司徒,曰选士;司徒论选士之秀者...
所谓的“六艺”则载于《周礼》:养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。以乡三物教万民而宾兴之:……三曰六艺,礼、乐、射、御、书、数。在西周、春秋时期,这些都是贵族们的必备技能。礼、乐类似于政治与道德教育,用于提高自身修养、进行人际交往乃至构建“...