又称付法藏因缘经、付法藏传、付法藏经、付法传。收于大正藏第五十册。乃叙述释尊入灭后,迦叶、阿难等二十三位印度祖师嫡嫡付法相传之事迹与传法世系。其最后一祖师子尊者,为罽宾国王弥罗掘杀害,付法遂至此断绝。古来天台宗、禅宗均重视本传,以此为付法相承之规准。智顗摩诃止观所述西天二十四祖即根据本...
又称付法藏因缘经、付法藏传、付法藏经、付法传。收于大正藏第五十册。乃叙述释尊入灭后,迦叶、阿难等二十三位印度祖师嫡嫡付法相传之事迹与传法世系。其最后一祖师子尊者,为罽宾国王弥罗掘杀害,付法遂至此断绝。古来天台宗、禅宗均重视本传,以此为付法相承之规准。智顗摩诃止观所述西天二十四祖即根据本...
在《摩诃止观》卷一中叙述天台传法世系时,就是将《付法藏传》中和商那和修同时而得法于阿难的摩圈提也作为一代,组成二十四祖。他还认为诸师的相承都是“金口 所记”。智者是慧文禅师的再传,慧文用心一依龙树所作的《智论》,龙树是《付法藏
又称付法藏因缘经、付法藏传、付法藏经、付法传。收于大正藏第五十册。乃叙述释尊入灭后,迦叶、阿难等二十三位印度祖师嫡嫡付法相传之事迹与传法世系。其最后一祖师子尊者,为罽宾国王弥罗掘杀害,付法遂至此断绝。古来天台宗、禅宗均重视本传,以此为付法相承之规准。智顗摩诃止观所述西天二十四祖即根据本...
后来太子继位,和尚痛定思痛,为了从理论上驳倒佛教是骗人的说法,于是昙曜和吉迦夜就编译了一部《付法藏因缘传》,注意不是翻译,原来印度没有这一本经书,大概是印度不像中国那样重视师承关系。 这两个人根据现有材料,连编撰带翻译,终于整理出了一个比较完整的佛教传承谱系,认认真真的给佛教正名,用明确的传承谱系以...
最近更新:付法藏因缘传卷第六2023-12-15 10:31开始阅读 下载番茄小说 三藏吉迦夜共昙曜 我的作品希望你喜欢 作品简介 《付法藏因缘传》也称做《付法藏传》,或《付法藏经》,六卷。各经录原来题作元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译。 目录7章 书封页共7章 ...
付法藏因缘传的记录最早见于梁代僧祐的《出三藏记集》卷二的《新集经论录》中，提到《付法藏因缘经》共有六卷，但缺失部分内容，记载于宋明帝时期西域三藏吉迦夜在北国与僧正释昙曜合作，于延兴二年(472)共同翻译，由刘孝标笔受，但这部经并未传至京都。隋代费长房的《历代三宝记》卷九进一步提到...
本文详述了印度佛教法藏传承的二十四位重要人物，起始于佛祖涅槃时，大迦叶接领佛祖最胜法的嘱托。这一系列的传法者包括阿难、摩田提等，他们的事迹多源于古籍资料。例如，《优波毱多》的传记部分，主要依据安法钦译的《阿育王传》进行改编。同样，《龙树提婆》的传记部分也参考了罗什翻译的两部作品，...
2058 付法藏因緣傳卷第一 元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯 敬禮無邊際 去來現在佛 等空不動智 救世大悲尊 昔婆伽婆。 於無量劫為眾生故求最勝道。 成就種種難行苦行。 捨所愛身頭目髓腦國城妻子宮殿臣妾。 投巖赴火斬截身體。 或時有為一四句偈剝皮為紙折骨為筆以血為墨書寫供養諮學明師稟受諸佛。 悲傷...