提到日本，不少人都会想到那本著名的《菊与刀》。“菊”是日本皇室的象征，象征美好，而“刀”是日本武士道精神的体现，象征好战。正如《菊与刀》开篇所说，日本人有着截然不同的行为和思维习惯。就像菊与刀，看似恬静淡然却又刚烈残忍。这种异常矛盾的民族性格，贯穿整个日本文化，让人匪夷所思，更深刻地影响着...
事实上,日本在经历了漫长的幕府统治时期、明治维新后,整个日本民族就已经形成了矛盾、复杂的性格。直到今天,世人都对日本人的两面性的性格难以理解,对他们的某些行为感到匪夷所思。 鲁思·本尼迪克特的著作《菊与刀》对日本社会与民族性格作了很到位、很详细的分析,看过这本书后,我对日本人的性格有了更多的了解,...
在日本人看来,像日本这样的优等民族就应该居于秩序的顶端,其他劣等民族就该居于秩序的底部,为日本服务,听从日本的安排。这也是日本在二战期间,侵略亚太地区,试图建立所谓的“大东亚共荣圈”的思想文化根源。当然,对于日本这种自以为是的观念,其他国家和民族并不买账。其次,日本人存在一种报恩思想,尤其是对天皇的忠心。
在书中,作者通过菊花和刀这两种日本皇室和武家文化的象征,揭示了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。 菊本产自中国,象征着古代文人品格高尚,气节淡定的一种植物,与其同等地位的还有兰、竹、梅。 但是,在日本,菊则是代表着皇室的家徽,更多地代表了日本民族中淡定、儒雅、谦和的一面,也说明了日本民族有菊一样...
这是《菊与刀》试图找出答案。 距离作者写作这本书已经过去 70 年了。70 年之久,对于日本这个能够轻易在行为上“从一个极端转为另一个极端”的民族来说,许多表面上的东西足以变得面目全非,但是此书中提到的日本的民族精神、文化和日本人性格的一些特质,似乎依旧有效。 中日文化有相似之处,在作者这个美国人看来...
这是《菊与刀》试图找出答案。 距离作者写作这本书已经过去 70 年了。70 年之久,对于日本这个能够轻易在行为上“从一个极端转为另一个极端”的民族来说,许多表面上的东西足以变得面目全非,但是此书中提到的日本的民族精神、文化和日本人性格的一些特质,似乎依旧有效。 中日文化有相似之处,在作者这个美国人看来...
《菊与刀》是美国著名女人类学家鲁思·本尼迪克特运用她的''文化模式''理论解读日本文化形态的成功之作,也是人类学的经典著作之一.作者以''菊''和''刀''这对代表了日本民族文化互悖共存的文化意象来象征日本双重性的矛盾性格,由此来研究它形成的重要因素.本文从民族学视角来解读日本人的民族性格. 展开 关键词...
所属专辑:菊与刀~研究日本民族性格 声音简介 有些时候很难理解近邻日本的某些举动,或许他们有他们的一种文化基因在里面,《菊与刀》虽说研究的是二十世纪战后日本的文化,对其民族性格有了较为全面的认识,但是对于二十一世纪解读日本仍有及其重要的作用。文明与文明的相互交流和冲突唯有在全面认识后方有新突破。
尽管当今日本社会与《菊与刀》中所描述的日本有了天差地别,但是一个民族经过漫长的岁月洗礼所形成的核心价值观不会轻易改变。这种极端矛盾的性格反映在汽车上,就变得拘谨又高傲,朴实又暴力。 与一向以“技术激进”而闻名的德意志战车完全不同,极端保守的日本人从不把最新产品拿到国内市场,在产品方面总会显得慢一拍...
尽管当今日本社会与《菊与刀》中所描述的日本有了天差地别,但是一个民族经过漫长的岁月洗礼所形成的核心价值观不会轻易改变.这种极端矛盾的性格反映在汽车上,就变得拘谨又高傲,朴实又暴力. 与一向以"技术激进"而闻名的德意志战车完全不同,极端保守的日本人从不把最新产品拿到国内市场,在产品方面总会显得慢一拍....