源遠流長的「修身」傳統大致可劃分為四個時代:(1)隨著遊士階層出現,而於春秋戰國之際形成了德行培育的時代,修身目標是「君子」,修身焦點是德性與德行的培育。(2)隨著平民社會的到來,而於唐宋變革之際形成了心靈操練的時代,「工夫」目標是「成聖」,工夫對治的焦點是「意念」,工夫修煉範圍、深度均有重大拓展與...
陈立胜先生《从"修身"到"工夫"——儒家"内圣学"的开显与转折》一书试图回到源远流长的儒家修身传统来重建中国哲学.在这部具有典范意义的著作中,陈立胜先生以其恢宏的历史眼光和深邃的哲学洞见,把儒家修身传统划分为春秋战国之际的德行培育时代,唐宋变革之际的心灵操练时代,清末民初的"过渡时代",当今"人机之辨"的...
中山大学陈立胜教授多年来倾心于儒家修身学研究,2021年融其系列研究成果于一体的学术专著得以面世,这便是由台湾大学人文社会高等研究院东亚儒学研究中心出版的《从“修身”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》一书。修身学、工...
而以宋明儒学和宗教现象学研究见长的陈立胜先生长期以来深度犁耕阳明心学,发表了一系列受到学界瞩目的研究成果,极大地推动了儒家修身学、工夫论的研究。眼下出版的《从“修身”到“工夫”——儒家“内圣学”的开显与转折》一书正是他对儒家修身传统研究的最新力作。该书以历史和哲学的双重视角,聚焦于儒家修身传统中...
序言 儒家修身傳統的幾個突出面向/黃俊傑 導論 儒家修身之道的歷程及其現代命運 一、「修身」:德行培育的時代 二、「工夫」:心靈操練的時代 三、「覺悟」:「過渡時代」修身的關鍵字 四、另一個過渡時代的到來:修身會終結嗎? 五、結論 附錄:「工夫」、「內聖學」二詞及全書架構之說明 ...
導論 儒家修身之道的歷程及其現代命運 一、「修身」:德行培育的時代 二、「工夫」:心靈操練的時代 三、「覺悟」:「過渡時代」修身的關鍵字 四、另一個過渡時代的到來:修身會終結嗎? 五、結論 附錄:「工夫」、「內聖學」二詞及全書架構之說明 第一部 儒家內聖學的開顯:德行培育的時代 第一章 軸心期之突破─...
在《大学》"三纲领""八条目"中,"修身"是前提也是根本,是目的也是手段.中山大学陈立胜教授多年来倾心于儒家修身学研究,2021年融其系列研究成果于一体的学术专著得以面世,这便是由中国台湾大学人文社会高等研究院东亚儒学研究中心出版的《从"修身"到"工夫"——儒家"内圣学"的开显与转折》一书.董兴杰...