解析 现在人的人性,生来就追求利益,于是,争夺产生了,礼让消失了 分析总结。 今人之性生而有好利焉顺是故争夺生而辞让亡焉什么意思结果一 题目 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉 什么意思 答案 现在人的人性,生来就追求利益,于是,争夺产生了,礼让消失了相关推荐 1今人之性,生而有好利焉...
眼下人之性格，非常的争强好斗，和顺的年代，也要拚个你死我活。
人的本性,一生下来就有喜欢财利之心,依顺这种人性,所以争抢掠夺就产生而推辞谦让就消失了。此句出自荀子的《性恶篇》。 性恶篇 人之性恶,其善者伪也。 今人之性,生而有好利焉,顺是,故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉,顺是,故残贼生而忠 信亡焉;生而有耳目之欲,有好声色焉,顺是,故淫乱生而礼义...
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出自荀子《性恶篇》。翻译：人的本性，一生下来就有喜欢财利之心，依顺这种人性，所以争抢掠夺就产生而推辞谦让就消失了。拓展阅读：原文 人之性恶，其善者伪也。今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉...
现在人的人性，生来就追求利益，于是，争夺产生了，礼让消失了
人的本性从一生下来就有贪图私利之心，因循着这种本性，人与人之间就要发生争夺，也就不再讲求谦让了。原文出自战国荀况《荀子》今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞 让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色 焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡焉...
现在人的人性，生来就追求利益，于是，争夺产生了，礼让消失了