由题干“仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之…子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。”可知材料一是孔子的言论。孔子生活于春秋时期,是儒家学派的创始人。他提出了“仁”的思想,主张“爱人”,要求统治者要“为政以德”。 故选:B。本题以“仁者爱人。为政以德...
据材料“仁者爱人”、“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”并结合所学知识可知,这是反映的是儒家的主张。春秋晚期的孔子是儒家学派的创始人。他提出“仁”的学说,主张“爱人”,要求统治着体察民情,爱惜民力,“为政以德”,反对苛政和任意刑杀。故B项正确,ACD项错误。综上所述,本题正确答案为B。
材料一 以下是春秋战国时期儒家学派的思想观点:“仁者爱人,为政以德。”“民为贵,社稷次之,君为轻。”“施政用‘仁义’和‘王道’,以德服人。” 材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通义也。今师异道,人异论。百家殊方,指意不同……臣愚以为诸不在六艺之科、孔予之术者,皆绝其道,勿使并进 ——《...
阅读材料,回答下列问题。材料一 “仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二 仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法
下列属于孔子思想的内容是“仁者爱人”和“为政以德”。 首先解释一下“仁者爱人”。这是孔子思想中的一个核心概念,意为仁爱之人应该关心、爱护他人。孔子认为,仁是人类最基本的道德要求,也是治理社会的根本。他主张以仁爱之心待人,尊重人的尊严和价值,以及关爱社会、关爱他人,促进人与人之间的和谐。 然后解释一下...
1.阅读下列材料(12分) 材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,警如北辰 (北极星),居其所而众星拱(环绕)之。 子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。孔子材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊(义)也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为...
阅读下列材料 材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰(北极星),居其所而众星拱(环绕)之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。 --孔子材料二:春秋
材料一 仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。 材料二 春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进...
【详解】(1)根据材料“仁者爱人”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”结合所学知识可知,材料反映的是孔子的思想言论,春秋时期的孔子是儒家学派的创始人,核心思想是“仁”,主张“仁者爱人”,在政治上主张为政以德。 (2)根据材料结合所学知识可知,春秋时期的孔子是儒家学派的创始人,核心思想是“仁”,即“...
材料一:仁者爱人。己所不欲,勿施于人。为政以德,譬如北辰〔北极星〕,居其所而众星拱〔环绕〕之。……子为政,焉用杀,子欲善而民善矣。 ——孔子 材料二:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊〔义〕也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为,诸不在...