而此次用来展示的“人面蛇”，就是众多被迫害的小孩里侥幸活下来的一个，当这样的真相公之于众的时候，众人不可谓不心痛，不可谓不震惊，而在震惊之余，更多的是谴责那两个乞丐毫无人性。“人面蛇”背后的秘密 谁能想到，当远古神话中的人面蛇身以“人面蛇”的形态，第一次真正意义上的面世时，透露出来的却是着...
不仅如此，人们还把蛇与人联系起来，将人文初祖伏羲和女娲都想象成“人首蛇身”的圣人。然而到了清朝年间，街头上艺人和乞丐居然能操纵“人面蛇”共舞，以此讨要围观者的赏钱。莫非真有这个物种？或者说文献记录中的“人面蛇”是那种有着人脸纹路的蛇，因为作者惜字如金才取的这个名字的？还是说真的有“人面蛇”这...
其形貌是人面蛇身,推想古传黄帝必当也是这种形貌。古天神多人面蛇身(如伏羲、女娲、共工、贰负、窫窳等),这正是以龙蛇为图腾的古代华夏民族(汉民族的前身)所传述的神话中的神的形貌。 二 最早是《山海经·大荒北经》和《海外北经》所记的烛龙。这神,又叫烛阴,是一个“人面、蛇身、赤色”“身长千里”的怪物。
《山海经》里的人面蛇身形象跨越了文字与图像、器物，其出现于先秦器物上，如殷墟出土的骨刻人首蛇身像、商后期的青铜人面蛇身（或龙）的神力。雷与风、雨息息相关，三者常相伴出现，司雷之神为人面龙身，司风雨者又为蛇，由此可知在所司职能上龙与蛇的关系相当紧密；而人面蛇身的烛阴另名烛「龙」，其子为人面...
难道世间真的存在上古神话传说里的“人头蛇身”这样的怪物吗？当然不是！披着蛇皮的孩童，不过是被拿来博取行人的同情的工具罢了，这些孩童都是被拐卖的可怜人，他们的背后是人贩子的黑心行为。人面蛇 清朝街头上，随处可见卖艺的人在表演着人面蛇。那么”人面蛇“是怎么来的呢？人面蛇的扮演对象是从各个地方抓来...
水神的手下,名叫相柳,也是人面蛇身,《山海经-海外北经》说:”相柳者,九首人面,蛇身而青。“黄帝时代,钟山的山神烛龙,有一个儿子名叫鼓,也是人头蛇身。还有两位天神也是人头蛇身,他们分别是贰负和猰。 打开网易新闻 查看精彩图片 伏羲与女娲都是人头蛇身
《山海经》里有两处提到了这个怪物：1条蛇身9个人头。两处描写的内容都差不多，但并没有揭露其真相。一、首现 先看《海外北经》：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，...
清朝的时候，盛行街头卖艺，多是一些苦命人，练就了一些武艺或特殊技能，表演杂耍，赢来喝彩和赏钱。其中，也有一些“让人不寒而栗”的表演，例如“戏耍人面蛇”。在《山海经》中，有关于“人间蛇”的记载，蛇身人面，非常离奇。当然，大家都知道，这只是山海经上的神话传说，没人会相信。但是在清朝的时候，就有两...
由此可见,这只青铜盉表现的应当是一个“人面龙(蛇)身”的传说人物。 美国人结合器盖和器身上的纹饰,认为这只青铜盉表现的是伏羲的形象。但实际上,在中国古代传说中,“人面蛇身”的不只是伏羲,还有: 女娲,中国神话中的创世女神,天地之母(图4)。她一日可七十化变(造七十样东西),并依自己形象抟土造人,让...
在上古神话中,人面蛇身是常见的大神形象,伏羲、女娲都是人面蛇身。《山海经·大荒西经》中,女娲之肠化成十位神人,郭璞认为女娲是“古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变”。《淮南子》记载女娲补天的故事,远古之时有天塌地陷的灾祸,女娲“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极”,使天下得以安定。