太宰治创作的《人的失格(又名人间失格日汉对照全译本)》以赤裸裸的自供状手法,将主人公对于人,对于人世的疏离感、孤独感、恐惧感以至绝望感毫不掩饰地剖析出来,同时将作者对爱与真诚、对友情与信任、对自由与幸福的诉求推向极限,展示了边缘人和生活在自闭世界之人血淋淋的真实的灵魂切片。 人的失格的创作者 ··...
《人间失格》有着深刻的思想内涵。它融合了存在主义的自由与责任、耻感文化的束缚与挣扎、荒诞主义的无意义探索，以及虚无主义的彻底绝望，共同编织了一幅关于人性、社会与自我认同的复杂图谱。甚至，小说所反映的时代和叶藏所感受的境遇并没有过去。在这个看似繁华实则冷漠的社会中，我们如何保持真我，如何在绝望中寻找...
此外，我们还应特别注意《人间失格》“丧”背后对美好人性的坚守。即使是“生而为人，我很抱歉”，不被任何人理解，被认为是精神病，大庭叶藏依旧没有放弃对善与美的追求，没有放弃对美好人性的坚守，依旧纯洁得像一位“神的孩子”。由此，《人间失格》得到了悲凉的升华。《人间失格》所呈现的生活方式并不值得效仿...
“生而为人，我很抱歉”：名著速览《人间失格》（情节+金句）01 情节概括 《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）是日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、...
但透过滑稽怪异、玩世不恭的“搞笑”背后,我们能够看到一个真实而又充满理想的“永远的少年”,以及对幸福人生的执着追求和美好社会的热切向往。 《人间失格》之哀的根源最主要还是软弱的灵魂,日本式的行事风格和贯穿生活的精神是“和”,这种“和”之背后所拥有的软弱和...
《人间失格》是太宰治创作的中篇小说，是一部自传体的小说。作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。小说发表于1948年，同年太宰治自杀身亡。但如果要用一句话概括《人间失格》，“生而为人，我很抱歉”这句话再适合不过了。
书名《人间失格》其中“失格”两个字的意思就是失去资格，也就是叶藏口中的“丧失了做人的资格”。太宰治借叶藏，再一次发出了对于自己处境的不甘。但亦舒曾说：“无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。”或许，我们可以把是非观看得轻一点，把自己的“欲望”给宣扬出来。可...
翻开《人间失格》,我们看到的是一个孩子充满罪恶的一生。 但又何尝不是一个人,渴望自救的一生。 相信很多人都曾怀疑过世界吧。 有人可以为了一番美景,而拊掌作乐;有人可以剖心烛照,敢放一把野火。 但也有人,在跟理想很遥远的地方,依然坚守着自我。
《人间失格》：不会拒绝的人，活得有多卑微，以至于丧失做人资格 昭阳书声，陪你读书，让读书成为一种习惯。关注我，分享更多人文历史，世界名著。“生而为人，我很抱歉”。这是太宰治对自己的概述。1948年，患肺结核的太宰治完成了《人间失格》后，就结束了他39年的生命。1909年，太宰治出生在日本一个地主家庭，...
人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后一部作品，也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及...