《⼈⽇》原⽂及赏析篇1 原⽂：⽇暮苍⼭远，天寒⽩屋贫。柴门闻⽝吠，风雪夜归⼈。。诗词赏析：诗词⼤意 这⾸诗描绘的是⼀幅风雪夜归图。前两句，写诗⼈投宿⼭村时的所见所感。⾸句中“⽇暮”点明时间：傍晚。“苍⼭远”，是诗⼈风雪途中所见。青⼭遥远迷蒙，暗⽰跋涉的艰...
舊時稱農曆正月初七日為「人日」。 ▶ 南朝梁.宗懍《荊楚歲時記.正月》:「舊以正月七日為人,故名人日,翦綵鏤金箔為人,皆符人日之意。」 ▶ 清.孔尚任《桃花扇.第二四齣》:「今乃乙酉新年人日佳節,下官約同龍友,移樽賞心亭。」 每日三十词
保安局局長鄧炳強今日(16日)在社交媒體上表示,今日大年初七,是農曆年傳統的「人日」,和穿上新衫的保安熊仔祝大家生日快樂,新一年龍運當頭,全年身體好、心情好、事事順利! 正月初七是所謂的「人日」,民間傳説女媧造人時,正月前六天分別造了鷄、狗、羊、豬、牛和馬,在第七日才造出了人,因此正月初七被稱為「人日...
人日作为节俗，肇于汉朝，兴于魏晋。在古代，人日有戴"人胜"的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华...
此詩描寫了詩人在南國過人日時的感受。詩人通過對陰晴天氣、柳樹、花朵等景物的描寫,以及對自己羈旅之情的描寫,表達了對時光流逝的感嘆和對家鄉的思念。全詩語言真摯,情意深長。古籍引用在論文參考文獻中引用此頁面(APA第六版):複製 作者康太和(生卒年不詳), 明福建莆田人,字原中,號礪峰。嘉靖十四年中進士。
未知一過虎溪後,倘復行逢可意人。 清代 李震相(朝鮮) 品讀 江陵界中(庚子)(時仲父宰江陵) 荒荒草樹滿良畬,十里行時見一家。午灶堪嗟蒸橡實,春山何事產參芽(郡有參貢為大瘼)。地高七月嚴霜隕,倉竭三年稅吏嘩。靜聽輿人新政頌,陰崖寒處惠風加。 清代 李震相(朝鮮) 品讀 ...
至於未能趕及於下周營運的豪園小食,負責人梅樂文表示將參考首批美食車營運情況,作出改善,亦會提供電子錢包流動支付服務,如八達通、支付寶、WeChatPay Pay等方便食客。 另外,中環年宵因應昨日反應熱烈,部分商戶年廿九及三十晚(週四、五)將營業至凌晨三時。
“慶祝澳門特別行政區成立25周年 2024年農曆新年花車匯演 騰龍運鑽歡樂春節”將於農曆年初八(本周六)晚上8時在聖若瑟大學及聖若瑟教區中學第六校起步,並於終點祐漢街市公園設舞台表演,吸引居民和旅客走進社區,感受熱鬧的節慶氛圍。 “歡樂春節─...
千載歸鴻仍仿佛,一時去路若分明。 早聞資水風光好,何事又懷桑梓情。 酒鬼评:前四切人日兼立春,自暖、没二字足见初春之景,阳气初生,烟雨溟濛欲失山丘之色。此际回暖,已见鸿归而身在异乡,得无起客子之思乎,归鸿千载相似,而人之飘忽岂可预哉,明日之途次已俨然在目,不禁想起薛道衡有人归落雁后,思发在花...
據古代占卜之原則,正月初一至初七之天氣狀況,為今後一年諸如人丁、生產狀況等好壞與否之晴雨錶。人日若為晴明溫和之天氣,則意味一年人丁平安,出入順利;若為陰寒慘烈之天氣,則預示接下來一年可能遭遇疾病衰耗等厄運。 杜甫<人日>詩云:「元日到人日,未有不陰時」,即表達出對豐收無望之憂慮。南朝梁人宗懍《荊楚歲時記...