使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。相关知识点: 试题来源: 解析 〔译文〕假使像圣人那样预先洞察隐微的病情,能让高明的医生及早治疗,那么疾病可以治愈,身体可以存活。人们所担忧的,是担忧疾病多;而医生所担忧的,是担忧治病方法少。
答案:假使有见识的人能预先知道尚未显露症状的疾病,让高明的医生及早进行治疗,那么病就可以治好,身体就可以存活了。一般人所担心的事情,是担心病多;然而医生所担心的事情,是担心治病的方法少。 ※序号:11 题型:阅读实践题 章节:1 扁鹊过赵赵王太子暴疾而死鹊造宫门曰吾闻国中卒有壤土之事得无有急乎中庶子之...
人之所病病疾多,医之所病病道少。 ——出自《史记·扁鹊仓公列传》:“能使良医得早从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。”意思是说人们所担心的,是疾病太多;医生所担心的,是医治疾病的方法太少。 东汉末年医圣张仲景...
这句话的原文是这样的：使圣人（指君主时代对帝王的尊称）预知微，能使良医得蚤（通“早”）从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论於理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五...
文言文翻译 论病 使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不
使圣人预知微,能使良医得蚤从事,则疾可已,身可活也。人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。相关知识点: 试题来源: 解析 [答案]假使齐桓侯像圣人那样预先知道微小的病变,能让高明的医生得以及早治疗,那么疾病可以治愈,生命可以存活。一般人所担忧的,是担忧疾病多;而医生所担忧的,是担忧治病的方法少。
“人之所病病疾多,而医之所病,病道少”一句,出自(). A. 《不失人情论》B. 《华佗传》C. 《扁鹊传》D. 《类经》序
“人之所病,病疾多;医之所病,病道少。” 这是一段来自《史记·扁鹊仓公列传》的一句话。不管是古代先秦两汉,还是现代,人们所担心的东西是一样的,大家所担忧害怕的是疾病太多,而医生所担心的,是医治疾病的方法太少。 在当代,疾...
人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。故病有六不治:骄恣不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,脏气不定,四不治也;形羸不能服药,五不治也,信巫不信医,六不治也。有此一者,则重难治也。 ...
人之所病,病疾多;而医之所病,病道少。 (章节:扁鹊传 难度:2) 正确答案:人们所担心的事情,担心疾病多;而医生所担心的事情,担心治病的方法少。 答案解析: 关注下方微信公众号,在线模考后查看热门试题 决定X线最短波长的因素是 正常人右肺一般分为几个肺段 高压电路空载试验,正确的解释是 影像增强器的中心...