所谓齐其家在修其身者,人之①其所亲爱而辟②焉,之其所贱恶③而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜④而辟焉,之其所敖惰⑤而辟焉。 [注释]①之:这里相当“于”,即“对于”。②辟:偏向,偏颇。③贱恶:轻视厌恶。④哀矜:怜悯。⑤敖惰:傲慢懈怠。敖,同“傲”,傲慢。
阅读下面的文言文,完成下面小题。材料一:人之其所亲爱而辟①焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣
#哲学# #智慧# 原文:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。 ——《大学》译文:这是因为人们对自己所亲爱的...
所谓齐其家在修其身者:人,之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。 关键词:大学 解释翻译 [挑错/完善] 这是讲到齐家在修身。朱子解释『人之其所亲爱而辟焉』,这个之字当于字讲,就是于其所亲爱而辟焉。这...
#文学 大学(七)原文及翻译解读视频所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓 - 湘南浪子于2024
六、把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所傲惰而辟焉。故好而知其恶
阅读下面的材料,完成后面题目。①所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美
人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所敬畏而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。 ——《大学》 译文 人们对自己所亲爱的人,往往会过分的偏爱。对自己鄙视或者讨厌的人,则会过分地厌恶。对于自己畏服恭敬的人,会过分地恭敬他。而对自己所怜悯同情的...
所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣!故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家...
中华文化 润泽心田 原文 所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。 ——《大学》 译文 这是因为人们对自己所亲爱的人,往往会过分地偏爱。对自己鄙视或者讨厌的人,会过分地厌恶。对自己所怜悯同情的人…