亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。译文：茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。永远不能见曙光，贤达同样此下场。刚才送葬那些人，各自还家入其房。亲戚或许还...
“亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体共山阿”意思是:亲戚或许还悲哀,他人早忘已欢唱。死去还有何话讲,寄托此身在山冈;出自陶渊明的《拟挽歌辞三首》。©2022 Baidu |由 百度智能云 提供计算服务 | 使用百度前必读 | 文库协议 | 网站地图 | 百度营销 ...
死者长已矣,生者当勉力.亲戚或余悲,他人亦已歌.死去何所道,托体同山阿. "亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿"详解 鲁迅在《记念刘和珍君》中引用陶渊明"亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿" 寓意何在? 特别推荐 热点考点 2022年高考真题试卷汇总 2022年高中期中试卷汇总 2022年...
亲戚或余悲……托体同山阿:这是陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了.人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已.山阿,山陵.相关推荐 1"亲戚或余悲,他人亦已歌;死去何所道,托体同山阿"详解 反馈 收藏 ...
“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”——陶渊明《拟挽歌辞三》这句诗的意思是，亲戚们或许还沉浸在悲伤中，而其他人已经开始唱歌了。死去又有什么可说的呢，不过是将身体寄托于山陵之中罢了。陶渊明通过这句诗表达了对死亡的一种豁达和超脱的态度。他指出，对于逝者的离去，不同的人可能有...
亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿: 意思是:亲戚们有的余哀未,,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。(山阿:山陵) 出处是:《拟挽歌辞三首》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋。 《拟挽歌辞三首》是晋末宋初诗人陶渊明晚年的组诗作品。诗人...
亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿: 意思是:亲戚们有的余哀未,,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已。(山阿:山陵) 出处是:《拟挽歌辞三首》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋。 《拟挽歌辞三首》是晋末宋初诗人陶渊明晚年的组诗作品。诗人...
亲戚或余悲……托体同山阿:这是陶潜所作的《挽歌》中的四句,意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了.人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,(最后)和山陵同化而已.山阿,山陵.鲁迅在这里引用这首诗,有青山埋忠骨之意,寄托了作者牢记死者遗愿,死者当与青山同在的深挚感情. 结果...
“亲戚或余悲”：指的是亲人可能会因你的离世而感到悲痛。“他人亦已歌”：表示与死者无关的其他人可能已经欢庆，忘记了逝者的悲痛。“死去何所道”：意味着死亡之后，没有什么可再谈论或关心的。“托体同山阿”：表达的是人的身体虽死，但灵魂和躯体最终将融入自然之中，与山岳大地合为一体。3. ...