京房易传 (上中下) 01 (乾下乾上)乾 纯阳用事。象配天,属金,与坤为飞伏,居世(1)。《易》云:“用九,见群龙无首,吉(2)。”九三三公为应,肖乾乾夕惕之忧。甲壬配外内二象(3)。积算起己巳火至戊辰土,周而…
《崔瑗传》:明天官历数、《京房易传》六日七分。《杨秉传》:少传父业,兼明京氏《易传》。 《郎顗传》:父宗学京氏《易》,善风角、星算、六日七分。顗少传父业。《儒林·戴凭传》:习京氏《易》,征试博士。《魏满传》:习京氏《易》。 《孙期传》:少习京氏《易》。 《方术·樊英传》:少受业三辅...
京房易传 卷中 坤下坤上 坤:纯阴用事,象配地,属土。柔道光也,阴凝感,与乾相纳,臣奉君也。《易》云:“黄裳,元吉”。六二,内卦阴处中,臣道正也。与乾为飞伏,【癸酉金,壬戌土。】宗庙居世,三公为应。未免龙战之灾,无成有终。【阴臣阳君,臣不敢为物之始。阳唱阴和,君命臣终其事也。】初六起...
作品简介 《京房易传》在《四库全书》中有收录,归子部术数类。《京房易传》在易学发展史上具有重要地位,它不仅是汉代易学的重要代表著作之一,而且为后来的易学研究和占卜术数的发展提供了重要的理论基础和方法借鉴。 目录6章 书封页共6章 版权信息页 封面 序 京氏易传 卷上 京房易传 卷中 京房易传 卷下 ...
京房易传 (上中下) 01 (乾下乾上)乾 纯阳用事。象配天,属金,与坤为飞伏,居世(1)。《易》云:“用九,见群龙无首,吉(2)。”九三三公为应,肖乾乾夕惕之忧。甲壬配外内二象(3)。积算起己巳火至戊辰土,周而复始(4)。五星从位起镇星(5),参宿从位起壬戌(6)。建子起潜龙(7)。建巳至极主亢位(...
《京房易传》汉.京房(下)黄锺下生林锺林锺上生太蔟太蔟下生南吕南吕上生姑洗姑洗下生应锺应锺上生蕤宾蕤宾下生大吕大吕上生夷则夷则下生夹锺夹锺上生无射无射下生中吕中吕上生黄锺 《京房易传》汉.京房(下) 卷五 ○易妖占 天鸣有声,人主忧。(《晋书·天文志》中,《开元占经》三,《乾象通鉴》引:...
《京房易传》精要概述 易经奥秘在于阴阳交互，五行轮回，体现于乾、坤、巽、艮、否等卦象，象征着天地人事的对应关系。乾象征天、金、君父，坤为阴柔之母，阴阳对立而平衡。阴阳互动: 干卦中的阳爻象征力量与秩序，坤卦则展现柔韧与牵制。遁卦，阴势渐强，象征退却与变迁，转入否卦的困境。否卦代表...
► 京房易传的贡献 京房在继承中古易学思想的基础上，巧妙地将六十四卦融入八个纯卦之中，从而创立了一种全新的卦序体系。他运用“专、义、系、制、宝”六神（即后世所称的“兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙”六亲）进行占断，将阴阳五行、干支、卦变、世应、六亲等复杂元素融汇贯通。这一体系不仅涵盖了天地人...
以下是对京房易传卦中升降深度的详细分析。 ### 一、升降的基本概念 在京房易学中,“升”与“降”是指卦爻(特别是阴爻与阳爻)在八卦及六十四卦中的位置变化及其所代表的意义。具体而言: - **升**:通常指阳爻上升或阴爻转变为阳爻的过程,象征着积极、进步、光明等正面意义。 - **降**:则指阴爻下降...
京房《易传》中的卦气与纳音 徐凤先 京房《易传》卷下讲到卦气,说:“阴从午,阳从子,子午分行。子左行,午右行,左 右凶吉,吉凶之道。子午分时。立春正月节,在寅,坎卦初六,立秋同用。雨水正月中,在 丑,巽卦初六,处暑同用。惊蛰二月节,在子,震卦初九,白露同用。春分二月中,在亥, ...