《京房易》由卦台山周易大学创作,目前已更新47个节目,包含张星元总断之一、京房的学生乾宝、火珠林与京房、【直播回听】京房建侯积算、卦与爻的飞伏等内容。用声音分享人类智慧,用声音服务美好生活,更多好内容尽在喜马拉雅。
京房易 乾为天[外乾]天风姤[外乾]天山遁[外乾]天地否[外乾]风地观[内变乾 父·戌世父·戌 父·戌 父·戌应财 兄·申 兄·申 兄·申应兄·申 官 官·午 官·午应官·午 官·午 父 父·辰应兄·酉 兄·申 财‥卯世财 财·寅 孙·亥 官‥午世官‥巳 官 孙·子 父‥丑世父‥辰 父‥...
向来不晓京房易”出自宋代刘克庄的《元日七言二首》,诗句共7个字,诗句拼音为:xiàng lái bù xiǎo jīng fáng yì,诗句平仄:仄平仄仄平平仄。“向来不晓京房易”原文 久辞两禁归民伍,遥想群仙谒帝居。少有人临雀罗者,未知谁饮兽樽欤。向来不晓京房易,老去粗通氾胜书。懊恼西畴春事动,渐难为国荷犂...
#图文万粉激励计划#总的来说，京房是汉代易学的一个缩影，注重象数，但也使得易学变得纷繁复杂，不易理解，最终引发了易学史上的一个重要事件：王弼扫象。王弼，字辅嗣，三国时期著名的玄学家、易学家，也是魏晋玄学的重要代表人物之一。这里要说明一下，王弼的玄学是以道入易，类似于《参同契》的以易入丹，是...
《周易》六十四重卦,自初至上,以六爻的变化,显示事物的变化规律,但是只止于地上部分,也就是“阳间”的变化,京房易则继续推演,以游魂和归魂描述地下的“阴间”部分,故而能“知鬼神之情状”。所谓“鬼神”,太阳没入地平,人死后进入“阴间”的状态。
以上是《西游记》开篇,其用地支原理来讲述齐天大圣的出生,而在易经原文中,是没有关于天干地支描述的,但是随着汉代京房易往后,出现了纳甲,天干地支和六十四卦也结合在一起使用。而四柱八字就是天干地支组合而成。因此天干地支自然是基础中的基础,一定要弄通天干地支所属五行意象,生活特指,以及如何用天干地支来表述时...
当然,他这套东西不见于前代的记载,确有一种横空出世的感觉,有可能确实来源于所谓的“隐者”,或者是某种地下文化的隐秘传承。因此,有一些人认为京房易中的八宫卦序和纳甲纳支,其实传承于《归藏易》,恐怕也不是空穴来风。 喜欢,就到我的公众号看看
自从京房把五行纳入《周易》,为《周易》预测平民化拉开了历史大幕。后代的易学大师们,在京房的启发下,不断发展更新升级这种脱离原《周易》卦爻辞和卦象的《周易》筮法。也就是这个时候,《周易》学开始分出枝杈来。 不脱离《周易》卦爻辞和卦象的,属于不忘初心一派,一直在精英阶层不断完善和轰轰烈烈的发展,象数派...
《京房易》是历代易学里最难的一家,她汇集了《归藏》的律历法、先天八卦的错卦、《周易》以阴阳定消息的方法论,以及以赤道坐标定四时的汉历于一身,把汉代易学推向了成熟。 也就是说,就算是你精通了《周易》,你肯定依然读不懂《京房易》,依然要从0开始学起。