【题文】阅读下面的文言文,完成下面小题。范仲淹,字希文,唐宰相履冰之后。仲淹泛通六经,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,
翻译文言文仲淹①泛通《六经》 ,长于《易》 ,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。 延州诸砦多失守,仲淹自请行,迁户部郎中兼知延州。 仲淹曰:“将不择人,以官为先后,取败之道也。 ”于是大阅州兵,分部教之,量贼之众寡,使出御贼。又以民远输劳苦,请建鄜城为军,以河中、同、华④中下户税租就输之...
“学者(有学问的人)多从质问,为(作为)执经讲解,亡(亡通无)所倦 ” 有学问的人大多喜欢质疑和提问,让他们作为持书讲解的人,他们也不会感到厌倦! “是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适” 这些便是造物者留下的无尽的宝藏,而我与你也不过是正逢其时罢了!~ szj586 | 发布于2009-01-12 举报| ...
“执经讲解,亡所倦”这句话的翻译为:拿着经书给人讲解,不知疲倦。 其中,“执经”指的是手持经书或经典文献;“讲解”意为阐述、解释经文或学问的内容;“亡”是通假字,同“无”,表示没有的意思;“所倦”即感到疲倦的地方或时候。整句话表达了一种勤勉不倦、乐于传授知识的精神态度。©...
@文言文解释学者多从质问为执经讲解亡所倦翻译 文言文解释 此句出自《宋史·列传·卷一百九十八·隐逸上》,原文为:“(沈)括少时读家藏《大藏经》,精究其理。于士大夫间,鲜所从受。学者多从质问为执经,讲解亡所倦。” 句中“学者多从质问为执经讲解亡所倦”的意思是:求学的人都跟着(沈括)向他请教,请...
“学者(有学问的人)多从质问,为(作为)执经讲解,亡(亡通无)所倦 ”有学问的人大多喜欢质疑和提问,让他们作为持书讲解的人,他们也不会感到厌倦! 【1】本题考查近义词辨析。“丰富”的意思是(物质财富、学识经验等)种类多或数量大,“丰实”的意思是丰满实在;丰富充实。用来修饰水彦,“丰富”更恰当。“匆忙”...
依据“学者多从质问,为执经讲解,亡所倦”可知,他不知疲倦地给他们讲解经书,对求教的人关怀备至,是其无私的表现; 依据“泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出论,仲淹晏如也”可知,范仲淹用自己的俸禄去帮助后辈,以致家境贫困的他们都能安然自若的生活,...
仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士诸子至易衣而出仲淹晏如也每感激论天下事奋不顾身一时士大夫矫厉尚风节自仲淹倡之 会郭皇后废,率谏官、御史伏阁争之,不能得。明日,将留百官揖宰相廷争,方至待漏院,有诏出知睦州。岁余,...
“学者（有学问的人）多从质问，为（作为）执经讲解，亡（亡通无）所倦 ”有学问的人大多喜欢质疑和提问，让他们作为持书讲解的人，他们也不会感到厌倦！
仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。每感激论天下事,奋不顾身,一时士大夫矫厉尚风节,自仲淹倡之。岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请间曰:“宫掖中半日不食,当何如?”...