在书中其实若隐若现地写过一场关于儒家内部的学说的争斗，那便是关于亚圣和文圣之间的善恶之说。其实这场辩论的胜利之人也只能是亚圣，这并非是亚圣靠着自己的身份来处理，反倒是亚圣依靠着自己学说的深刻来取得胜利的。人性本恶 首先来看文圣关于人性本恶的看法，按照文圣的说法，每个人生下来之后，基本上都蕴含着很多的贪念。就好像一个
《剑来》：亚圣去往青冥天下，三四之争谁赢了 在《剑来》中，“三四之争” 无疑是一场震撼浩然天下、影响深远的思想与势力的交锋。三四之争的源头，乃是文圣所主张的 “人性本恶” 与亚圣秉持的 “人性本善” 这两种截然不同的人性观念的激烈碰撞。彼时，在中土神洲的两大王朝成为了他们理念的试验场，文圣一脉...
究竟是性本善还是性本恶，这是儒家文圣和亚圣之间持续很多年的争论，他们两个人在学问一途之上都达到了一定的顶峰，但君子之争，学问当然是占据其中份额最大的一部分。虽然最终文圣在三四之争之中落败了，可关于失败的原因文圣包括文庙等都没给出一个详细的说法。并且至圣先师也没给出一个所以然的表态，只是任由...
如此，文庙最初的四位十四境修士中礼圣要将重心放在缝补大道等事难以分心、亚圣赶赴蛮荒镇守浩然远征军任务重大，如今来看也只有文圣和董夫子二人得以镇守文庙本部。而尴尬的是文圣也好、董夫子也罢，似乎在战力方面都不太擅长，其中文圣的原因众所周知，就算有所恢复，但终究也只是一个合道地利的十四境修士，恐怕连境...
三、亚圣出走青冥天下 （一）亚圣出走的背景 在《剑来》的世界中，三四之争后，各方局势复杂多变。儒家内部因学术分歧产生矛盾，文圣一脉在论战失败后处境艰难。此时，天下并不太平，三教祖师散道之事提上日程，这给整个人间带来巨大的冲击。青冥天下道教内部也存在问题，道老大三分，归期未定，余斗和陆沉二人理念不...
大家一同讨论。剑来：重温亚圣救回阿良和陈淳安之死，满满的阴谋感（中）！剑来：从剑气长城覆灭到周密飞升，所有事端可能都是阴谋（上）！剑来：礼圣坐镇天外、白泽退居二线，各天下的新王在干什么？剑来：近二十位天人都填不满三教祖师的坑，十五境到底多强？想了解更多精彩内容，快来关注观文说意 ...
在《剑来》中,文圣是荀子,礼圣是周公旦,亚圣是孟子,至圣先师是孔子。 文圣荀子: 荀子是我的师尊,学究天人,但因不被世人所容而落魄。他的学识渊博,见解独到,仍为我所敬仰。 礼圣周公旦: 周公旦是礼圣,他制礼作乐,奠定儒家基石,对后世影响深远。他一生修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春...
在剑来中，有两个很低调的强者，一个是可以马上升为伪15境的陆沉，一个是三四之争最后的胜利者亚圣，这两位在实力上都是要高出阿良的，但是在剑来中，总感觉这两位低调的大佬很弱。那么这两个被低估了的人物，陆沉与亚圣的战力对比，谁更强一些呢？下面我们就来聊聊。首先是陆沉，其实陆沉的战绩很少，只出手...
因此，可以确认《剑来》中的亚圣原型就是孟子。亚圣指的是孟子，他是战国时期著名的思想家、教育家，儒家学派的代表人物之一。以下是对孟子的详细介绍：一、基本信息 姓名：孟轲字：子舆（也有说法认为字子车或子居）出生地：邹国（今山东省邹城市）生卒年：约公元前372年—约公元前289年国籍：东周（战国时期）二...
亚圣是不是剑来里最憋屈的大佬了?👇🏻自己文脉的顶梁柱–陈淳安,被逼的生不如死;自己儿子被妖怪抓走了,压在了托月山;现在“三四之争”的结果也要被老崔翻盘,证明人心本恶,事功有效。最后的结果,感觉亚圣身死道消对他自己才算是解脱吧! 送TA礼物 来自Android客户端1楼2020-02-05 10:53回复 你别不高兴...