五行即指金肺、木肝、水肾、火心、土脾。用外文火武火使五行攒簇，五脏之精华集中二目。五炁归根即是五行攒簇之功。气分先天后天，火分外火内火。用后天之火引出先天之火，二火合一相互磨激，提出体内病渣滓，使人益寿延年。 有一首诗扼要叙述了五行攒簇功的练法:“一柱真香本自然，黄庭炉内起香烟，空中...
攒簇五行:其义与和合四象同。五行即水火木金土,方位为北南东西中,其象即为精神魂魄意。攒簇意为使之融熔一处。张紫阳《金丹四百字序》:“以东魂之木,西魄之金,南神之火,北精之水,中意之土,是为攒簇五行。”后又言:“精神魂魄意,相与混融,化为一气,不可见闻,亦无名状,故曰虚无。”谓此虚无,即是攒...
五行攒簇以中医五行学说为指导,运用五行生克制化的机理,通过姿势动作的导引,结合呼吸运动,促使五脏相互制约、相互助长,以致协调旺盛。
五行攒簇锻炼能促使五脏相生、相克的机理进一步发挥,有利于脏腑功能的旺盛和谐。木、火、土、金、水五行的属性,维持自然界的生生不息、生态平衡。人秉天地之气生,五脏六腑的功能活动,自然以五行攒簇为和谐。
五行即指金肺、木肝、水肾、火心、土脾。用外文火武火使五行攒簇,五脏之精华集中二目。五炁归根即是五行攒簇之功。气分先天后天,火分外火内火。用后天之火引出先天之火,二火合一相互磨激,提出体内病渣滓,使人益寿延年。 有一首诗扼要叙述了五行攒簇功的练法:“一柱真香本自然,黄庭炉内起香烟,空中结就浮云...
🌊在丹道修炼中,五行攒簇是一个至关重要的概念。如果没有中宫真意的引导,甘露和后天炁就无法融结为丹。🍯当甘露和后天炁在丹田中凝合时,关键在于保持一个正念,专注于中宫。🧘♂️📚张三丰祖师在《道言浅说》中提到:“大凡打坐,须将神抱住炁,意系住息,在丹田中,宛转悠扬,聚而不散,则内脏之炁与...
攒簇五行 内丹术语。攒簇,意即聚集、拥集;五行,即金、木、水、火、土。谓五脏之真气(分别指精神魂魄意)融合。《悟真篇》:“攒簇五行,合和四象。”《养生秘录》:“含眼光,凝耳韵,润鼻息,缄舌味,四大不动,使金木水火土倶会于中宫,谓之攒簇五行也。故精、神、魂、魄、意,攒簇为神住。静极见天心,自...
“四象五行攒簇处”出自宋代夏元鼎的《贺新郎（和刘宰潜夫韵）》。“四象五行攒簇处”全诗 《贺新郎（和刘宰潜夫韵）》宋代 夏元鼎 天上神仙路。问谁能、超凡入圣，平虚交付。三岛十洲无限景，稳驾鸾舆鹤驭。更驯伏、木龙金虎。造化小儿真剧戏，炼阳精、要戴乾为父。须定力，似愚鲁。三旬一遇...
五行攒簇,如无中宫真意之作用,则甘露、后天炁不会融结为丹。甘露、后天炁凝合之时,唯以一正念,入于中宫。张三丰祖师《道言浅说》曰:“大凡打坐,须将神抱住炁,意系住息,在丹田中,宛转悠扬,聚而不散,则内脏之炁〔后天炁〕与外来之炁〔甘露〕,交结于丹田。”要得甘露,先得用后天炁打通河车之路,“撞开夹...