佛教将魔归纳为四种,即五蕴魔、烦恼魔、死魔、天魔。一、五蕴魔,指有漏的色受想行识五蕴,能生一切苦;二、烦恼魔,指贪嗔痴等恼害身心、令人躁动的习气;三、死魔,即通常所说的死亡,能断人命根,使人失去...
以下文字资料是由历史新知网wwwlishixinzhicom小编为大家搜集整理后发布的内容让我们赶快一起来看一下吧 五蕴魔什么意思?作何解释? 四魔之一。又作蕴魔、五阴魔、五众魔、身魔。色、受、想、行、识等五蕴,能使有情众生受种种障害,故称五蕴魔。(参阅「四魔」1854) p1213...
五蕴魔 摘自:佛学大词典 四魔之一。又作蕴魔、五阴魔、五众魔、身魔。色、受、想、行、识等五蕴,能使有情众生受种种障害,故称五蕴魔。(参阅‘四魔’1854)更多:https://www.bmcx.com/
是故。神鬼及诸天魔。魍魉妖精。于三昧时。佥来恼汝。然彼诸魔。虽有大怒。彼尘劳内。汝妙觉中。如风吹光。如刀断水。了不相触。 汝如沸浪。彼如坚冰。暖气渐邻。不日销殒。徒恃神力。但为其客。成就破乱。由汝心中五阴主人。 主人若迷。客得其便。当处禅那。觉悟无惑。则彼魔事无奈汝何。 阴销入...
五蕴魔 摘自:丁福保佛学大词典 (譬喻)四魔之一。旧译曰五众魔,五阴魔。有情各有色受想行识之五蕴,而受种种之障害者。更多:https://www.bmcx.com/
佛教所说的魔,分为烦恼魔、五蕴魔、死魔和天魔。除了天魔之外,都是属于身心和环境的冲突与不平衡所产生的现象。要得天魔的扰乱,必须是大修行人;除了天魔之外,其他三种魔都属于人为。纵然是天魔的困扰,如果身心正常、精神稳定,也可以克服。所以不会修行的人或知见不正的人,易染魔扰;如有正确的知见和精进的修行,...
魔品是开经脉用的，五蕴伏魔品可苏州义庄处找游方怪叟周逸仙兑换混元丹或开通经脉的灵枢遗策等物品，分1内2内3内的经脉，上面分别有对应的穴位名字，至少120个。使用
第二千零四章 五蕴阴魔龙虎道主 我是瞎混的 2170字 2024-07-14 23:53:48 浮黎界,天地动荡,万灵惶惶不安。魭 虚空深处,张纯一以自身伟力彻底将血脉之网彻底收拢,使其化作一颗血色星辰。 “血罗天网,上接天地,下连众生,以众生为载体行窃天之事,冥冥中竟然蕴含了几分人道与天道的玄妙,倒是一件颇为特殊的...
缺五蕴的就去单刷大漠鬼城,除了箱子里给的还有最后俩boss箱子出的六品璞具分解,运气好一个本能有100多五蕴 来自Android客户端9楼2021-11-20 07:07 收起回复 叶小小天 神功盖世 11 地守刷蒲剧换 来自Android客户端10楼2021-11-20 08:59 回复 坐