【五蕴论讲记】80 “掉举”和“散乱”的差别 还有一个就是掉举跟散乱。“掉举”,“云何掉举?谓随忆念喜乐等事,心不寂静为性”,过去的事情,高兴的事情,他心静不下来。“应知忆念先所游戏欢笑等事,心不寂静,是贪之分”,属于贪的,因为他想的是好事情、欢喜的事情,“障奢摩他,不能得止”。 那“散乱”呢...
五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。五蕴理论。
无属性伤害万籁和五蕴..不讨论克伤害,只说无属性伤害先说下无属性伤害,一般的无属性伤害加成,必须攻击方有属性(五行),目标无属性(五行)才能享受加成。其次,有属性攻击无属性目标本身有10%加成,比如基础伤害10000,双方都
第四节 分别我见和俱生我见的差别相 一、俱生我见是指第七识的我见,第七识本身有分别性,祂的见也是分别见。俱生的意思是说第七识无始劫以来一直存在不灭,那么第七识的我见分别见,就是与生俱来的,先天性的见,因此叫作俱生我见。第七识意根属于六根之一,十八界之一,断我见时,既然把五蕴十八界的我都...
所以这是说是五蕴和五类的差别,也是相和法相的差别。从三维物质世界来看,所见东西就是色类,色类会随时间流逝而变化,五类生灭有生住异灭生老病死成住坏空,会空。四大假合的相在生灭。这是对初学佛法的一般人说的。同时,若以法界观来看,在本心映照下,五类变五蕴,五蕴根本就是缘影,缘影来去空幻虚妄不实。身...
来大神分析下五蕴皆空和单克技能的差别?比如克火,在烽火燎原的状态下和五蕴皆空的状态下,伤害一样的吗?还是有什么差别?(前提假设在同样的克装备情况下。)
五蕴悉从生.无法而不造 白话: 3.画家其实并不太了解自己 我们人就像那个画家一样,并不了解自己的本心,但是却凭着自己的心情与想像来做画。十方三世一切法的法性就像是画家作画一样。我们的心就像画家一样,能够画出各种人天鬼畜等世间,五蕴身心就是从这个心意识的造作里生了出来,很无柰又无法停止创作(因为创作是画...
所属专辑:大乘五蕴论-讲稿学习 音频列表 1 2.心不相应行法2.1得 52 2024-04 2 一切最胜故,与此相应故,二所现影故,三分位差别故,四所显示故 53 2024-04 3 一者心法,二者心所有法,三者色法,四者心不相应行法,五者无为法 23 2024-04 4
五、文献(大乘论):大乘广五蕴论、大乘法界无差别论 3362018-12 3 五、文献(大乘论):入大乘论、佛地经论 1262018-12 4 五、文献(大乘论):入中论、究竟一乘宝性论 3922018-12 5 五、文献(大乘论):大乘成业论、般若灯论 1602018-12 6 五、文献(大乘论):往生论 1252018-12 7 五、文献(大乘论):佛性...