《大乘入楞伽经》卷二中的五种种姓分别为：声闻乘种姓、缘觉乘种姓、如来乘种性、不定种姓以及无种姓。这五种种姓在佛教中，代表着证得的不同果位。第一种姓是声闻乘种姓，通过听闻佛陀的声音教诲而获得觉悟，专门修习声闻因，证得声闻果，不追求佛道。第二种姓是缘觉乘种姓，他们通过观察和思维法和理...
五种姓的概念，亦即五姓、五种种姓、五乘种姓或五种乘姓，强调了众生先天的五种本性是由阿赖耶识中的种子所决定的，其中包含了无漏种子和有漏种子两大类。无漏种子象征着纯净、没有烦恼所污的本性，而有漏种子则代表受烦恼所束缚、受到限制的本性。这一理论认为，这五种本性是不可改变的，体现了众...
【不定种姓】：指具有三乘本有种子，遇缘薰习，修行不定。【无种姓】：无种，即无善根种子。生成邪见，拨无因果，不受化度，不求解脱，甘溺生死，是名无种姓，又名一阐提。谓不信佛法，无佛种姓，永远沉沦生死苦海，虽然能修得人天胜妙果报，却永远不能成佛。佛教五种姓说表明人在良心上、人格上是先天不平...
下面是“黄、董、郭、张、唐”五种姓的几种排列,正确的一种是( )(2分) A. 按笔画从少到多排列:郭、董、唐、张、黄 B. 按部首笔画从少到多排列:郭、董、黄、唐、张
五姓七望的辉煌史,没有黄巢我们可能还存在种姓制度#历史知识 #世家门阀 #地图演示 - 星图解说于20240524发布在抖音,已经收获了7679个喜欢,来抖音,记录美好生活!
在中国的传统习俗中，存在一种“五姓不通婚”的观念，具体涉及的五个姓氏为赵、孙、李、周、吴。这一观念的根源可以追溯到古代的封建制度，当时的人们认为同姓结婚会破坏家族血脉的纯正性，因此制定了这样的规定。不过，随着时间的推移和社会的发展，人们的观念也在不断变化，这种传统的禁忌逐渐失去了其...
瑜伽行派的教义将众生的类别划分为五个不同的种姓：声闻乘种姓、缘觉乘种姓、如来乘种姓、不定种和无种性。这些种姓的划分基于个体所拥有的种子，即无漏种子（未被烦恼污染的）和有漏种子（受到烦恼制约的）。声闻乘种姓的修行者致力于达到阿罗汉果的境地，他们的修行以消除烦恼为目标。缘觉乘种姓，即...
五种姓是梵语的译文,原又为五类的种属或族姓。因为属于某个种族的人必然具有某个种族的性质,所以种姓和性质这两个辞语的含义,本来就有相通的地方,在印度使用起来有时也不免混乱。到了译成汉语,种姓和种性,不但意义相近,而且字形相似,发音相同,因此五种姓便时常成为五种性,有时省略成五性,或称五种种性...