佛教谓充满五种不清净的烦恼世界。五浊指一、命浊，众生多作恶业，致寿命极短；二、烦恼浊，众生充满贪、瞋、痴的烦恼；三、劫浊，世代危厄，饥饿、疾病、战争不止。四、众生浊，众生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、见浊，邪说横行。
(五浊恶世之现象) 曹魏康僧铠译 佛告弥勒菩萨、诸天人等:“无量寿国声闻、菩萨,功德智慧不可称说。又其国土,微妙安乐清净若此,何不力为善?念道之自然,著于无上下,洞达无边际,宜各勤精进,努力自求之,必得超绝去,往生安乐国,横截五恶道,恶道自然闭,升道无穷极,易往而无人,其国不逆违,自然之所牵。何...
不管你多么用心隐藏自己的心迹,你的行为将把你的所想展示给众人。五浊恶世,寒热苦恼,秽相熏炙,不容一刻居住。五浊恶世被袁宏道居室一语道尽。但这一切都来源于人们的内心所想,然后才以或污浊或怪异的现象呈献给众人。弘一法师也曾点化在家之人万事要先想而后动,这样才能寻得自己的真心迹。禅宗二祖慧可初入佛门...
有,但不在如今的五浊恶世里,五浊恶世生不出真善美,只有妖魔鬼怪,魑魅魍魉,颠倒黑白的金钱物质利益现象。所以,我可以不去伤害别人,但我有必要保护好我自己。在五浊恶世里,人并一定是人,极其有可能是妖投胎的,地下昆虫投胎的,恶魔投胎的,鬼怪投胎的,魑魅与魍魉投胎的,而人投胎人的概率是极少极少的。在五浊...
如果没有善加观察无垢光尊者讲的十六种无暇,那么在当今乌烟瘴气的五浊恶世,众生的见解、行为日趋低劣,表面上看很多人暇满无不齐全,也持有出家人或居士的外相,然而,包括高高座上的大法王、精美伞盖下的大上师、久居深山的苦行者、云游四海的舍事者等自我感觉良好的人在内,一旦落入了这些无暇的控制中,即使矫揉...
人的毛病很难改,但是你只要有决心,就会有恒心。恒心是能改变人毛病最大的一个方法。单单有决心,但是没有恒心,你最后什么事都做不了。有决心,把它转换成恒心,你就拥有永恒的心去改变它。人要改变一个习惯都这么难,何况要把几十年积累五浊恶世所带来的坏毛病改掉,谈何容易。谁都会说想改毛病,但是碰到真正要...
故事:佛陀曾说末法时代会出现五浊恶世,这些现象你是否也感同身受 世尊在《阿含经》中曾经说过，佛法流传五千年，末法时代会出现五浊恶世。贪嗔痴慢疑会蔓延遍布，人心不古、世道浇漓，处处充满烦恼和争端。那么，佛陀当年所说的五浊恶世究竟指什么？为何两千多年前的预言，今天读来依然让人感到震撼和警醒？在...