汤液经法图中的“体用”,可以理解为一个事物的本体和功用,“体”对应的是泻味,“用”对应的是补味。从《辅行诀》得到的五脏虚实病证的治则治法中,每个脏腑都有补味、泻味和调味3种药味,同一药味的中药,并不只针对单一脏腑,...
其实就想揭示这《辅行诀》和《黄帝内经》关于五味和五行这个解释是从不同角度来解释的,一个是体,一个是用,这个体用大家要搞清楚,这个是学中医最起码的一个认识,如果说体用没有认识到的话,那么中医学起来可能非常吃力,甚至会产生很多错误的见解。
在五脏虚实补泻体系中，体用化味用于调整功能，补味增强功能，泻味调整功能。这里的体用与先前所讲的体用概念相通，即体代表本体，用代表功能。体味用于补体，逆其本性则为泻；用味则用于补用，顺其本性为补。这里的“性”可理解为五脏的本性或特性。值得注意的是，这里的补泻与内科所讲的补虚、泻实有所不同。...
关于五味配五行只是想说明五味的气机的道理,那么今天这个讲课啊,标题叫“论五脏五味之体用”,其实就想揭示这《辅行诀》和《黄帝内经》关于五味和五行这个解释是从不同角度来解释的,一个是体,一个是用,这个体用大家要搞清楚,这个是学中医最起码的一个认识,如果说体用没有认识到的话,那么中医学起来可能非常吃力...
课时45:火土一家和水土合德思想概述及在辅行诀五味体用组方的运用 30'38''是辅行诀五脏用药法要的第22集视频,该合集共计26集,视频收藏或关注UP主,及时了解更多相关视频内容。
辅行决用药法要五味体用及药物取用揭秘 经云：在天成象，在地成形，天有五气，化生五味，五味之变，不可胜数。”今者约列二十五种，以明五行互含之迹，以明五味变化之用，如下： 味辛皆属木，桂为之主， 椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。 味咸皆属火，旋覆花为之主， 大黄为木，...
分清体用，随说自可圆融！肾水，一定是以收藏为主。天一生水，地六成之。六是收藏之数，是肾的体，体是阴是藏。收藏之中纯阴之中，一阳来复，一阳便是肾的用。雪花六个瓣，蜂房也是六边，都是收藏的气显的数。八味肾气丸，干地黄八两，桂枝附子才用了一两，如同种子开始萌芽的状态。肾气丸表...
《辅行诀》中提出的五..先讲个基础知识: 经云:在天成象,在地成形,天有五气,化生五味,五味之变,不可胜数。今者约列二十五种,以明五行互含之迹,以明五味变化之用,如左: &
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