《灵枢》·五变第四十六黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚,奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞日:夫天之生风者,非以私百姓也,其行公平...
*导读:【题解】五变,原指五种变化。因文中是以五种不同质的树木遇到五种气候异常变化时的表现为例,说明人体质不同而发生不同疾病的道…… 【题解】五变,原指五种变化。因文中是以五种不同质的树木遇到五种气候异常变化时的表现为例,说明人体质不同而发生不同疾病的道理,故称为"五变"。 【原文】黄帝问...
③五变:综合前面的五种体质发病机理,即为五变。 [译文] 黄帝说:现在我已经知道怎样从外部表现来诊察疾病的变化了,但还想知道疾病与时令的关系。少俞说:首先要确知代表年岁干支的五运六气,然后再了解五运六气与时令相配合的关系。如果客气胜于主气,气候变化...
《灵枢》 五变第四十六 作者:作者: 黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚,奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞日:夫天之生风者,非以私百...
《黄帝内经》灵枢·五变第四十六黄帝内经 佚名 著 大 中 小 黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚。奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞曰...
五变第四十六黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始起也(总提),必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理(分提),或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚,奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病(宕跌生姿),或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞曰:夫天之风者,非以私...
黄帝内经·灵枢·五变第四十六 篇名与要点 五变。指的是五种疾病的变化。具体如下: 一、论述不同体质和发病的关系。由于人的皮肤、肌肉、腠理、骨骼、五脏等坚固和脆弱的差异,易发疾病各有不相同。 二、提出风、痹、消瘅、寒热、积聚五种病例,说明其各自的发病机理和诊候的方法。 (本篇中与黄帝对话的少俞,为...
灵枢·五变第四十六 黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚。奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。 夫同时得病,或病此,或病彼,意者,天之为人生风乎,何其异也?
五变第四十六黄帝问于少俞曰:余闻百疾之始期也,必生于风雨寒暑,循毫毛而入腠理,或复还,或留止,或为风肿汗出,或为消瘅,或为寒热,或为留痹,或为积聚,奇邪淫溢,不可胜数,愿闻其故。夫同时得病,或病此,或病彼,意者天之为人生风乎,何其异也?少俞曰:夫天之生风者,非以私百姓也,其行公平正直,犯者...
黄帝内经·灵枢·五变第四十六 篇名与要点 五变。指的是五种疾病的变化。具体如下: 一、论述不同体质和发病的关系。由于人的皮肤、肌肉、腠理、骨骼、五脏等坚固和脆弱的差异,易发疾病各有不相同。 二、提出风、痹、消瘅、寒热、积聚五种病例,说明其各自的发病...